Istorijos transliacijos

Kas sukūrė Korėjos susivienijimo vėliavą?

Kas sukūrė Korėjos susivienijimo vėliavą?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vikipedija: Susivienijimo vėliava yra vėliava, skirta atstovauti visai Korėjai, kai Šiaurės ir Pietų Korėja kaip viena komanda dalyvauja sporto renginiuose.

Vis dėlto pagal Vikipediją pastaraisiais metais Šiaurės Korėjos vyriausybė naudoja šią vėliavą ne sporto kontekste, labai politiniuose pasienio renginiuose.

Kas sukūrė šią vėliavą?
Visų pirma, ar vėliavą sukūrė daugiau pusė nei kita?


Remiantis šiuo wiki, žmogus, kuris iš pradžių sugalvojo idėją, buvo Han yongun. per 3.1 žygį: 한반도기 (Vikipedija). Tačiau atmetė idėją ir vietoj to panaudojo Korėjos vėliavą.

1989 m. Jis vėl buvo svarstomas kaip vėliava kuriant vieningą Korėjos komandą 1990 m. Pekino Azijos žaidynėms. ir pirmą kartą panaudotas pasaulio stalo teniso čempionate Japonijoje 1991 m.


Failas: Korėjos suvienijimo vėliava icon.svg

Spustelėkite datą/laiką, kad peržiūrėtumėte failą tokį, koks jis buvo tuo metu.

Data/laikasMiniatiūraMatmenysVartotojasKomentuoti
srovė2020 m. Spalio 22 d., 21.45 val521 × 521 (4 KB) Koreller (diskusijos | prisidėjimai) ajout cercle de couleur noir
21:36, 2020 m. Spalio 22 d521 × 521 (4 KB) Koreller (diskusijos | prisidėjimai) Ajout du cercle
2017 m. Lapkričio 7 d., 19:56475 × 475 (5 KB) Koreller (diskusijos | prisidėjimai) Vartotojo sukurtas puslapis naudojant „UploadWizard“

Negalite perrašyti šio failo.


Šalies vėliava yra vienas galingiausių tautos vertybių simbolių. Korėjos nacionalinė vėliava „Taegeukgi“ (태극기, reiškianti „taegeuko vėliava“) išaugo į atpažįstamą valstybės simbolį, atstovaujantį svarbiausiems šalies įsitikinimams: taikai, susivienijimui, kūrybai, šviesai ir amžinybei. Kad ir kaip atpažįstama simbolinė vėliava, dabartinė iteracija buvo naudojama tik nuo 2011 m. „Taegeukgi“ iš tikrųjų turi daug skirtingų versijų, kurios buvo naudojamos per visą istoriją, datuojamą daugiau nei 130 metų.

Pirmasis užregistruotas „Taegeukgi“, kokį mes žinome šiandien, buvo panaudotas Joseono dinastijos laikais, 1883 m. Iki to laiko Korėja neturėjo oficialios nacionalinės vėliavos. Kalbos apie vėliavos kūrimą prasidėjo 1870 -aisiais, kai Korėja pradėjo derybas su Japonija dėl 1876 m. Japonijos ir Korėjos sutarties. Susitikime tarp dviejų šalių delegatų Japonijos delegatai pristatė savo nacionalinę vėliavą. Tačiau, kai Joseono dinastija neturėjo atitinkamos vėliavos kabinti, buvo pasiūlyta ateityje sukurti Korėjos vėliavą.

Vėliau dėl tolesnių derybų su užsienio šalimis Korėjos vyriausybė pirmenybę teikė nacionalinės vėliavos sukūrimui. Populiariausią pasiūlymą „Korėjos strategijos“ dokumentuose aprašė Kinijos atstovas Huang Zunxian. Dokumentuose Huangas pasiūlė idėją, kuri įtrauktų Čing dinastijos vėliavą į Joseono dinastijos vėliavą. Šią idėją palietė kiti mokslininkai, pavyzdžiui, Lee Eung-Jun.

1882 m. Korėjos politikas Bak Yeong-hyo pateikė Joseono vyriausybei jo siūlomos nacionalinės vėliavos „Taegeukgi“ modelio modelį. Dizainas parodė „Taegeuk“ ir keturias trigramas baltame fone. Šis dizainas atspindi labiausiai vertinamus Korėjos įsitikinimus. „Taegeuk“ simbolizuoja pusiausvyrą visatoje, o trigramos - keturis klasikinius elementus:

On Keonas - dangus ir šviesa kūryba reiškia visų dalykų kūrimo pradžią.

E Ree - liepsna ir saulė, suteikianti šviesą, šilumą, entuziazmą ir viltį.

☵ Kam - laistykite bedugnę, į savo kelią įtraukdami visas kliūtis.

☷ Kon - žemę imlią savybę suvokti.

Baltas vėliavos fonas atspindi Korėjos žmonių homogeniškumą, vientisumą ir taiką. Vėliavos elementai kartu vaizduoja judėjimą ir harmoniją kaip pagrindinius principus. Žodžiu, korėjiečiai tradiciškai dėvėjo baltus drabužius ir gavo slapyvardį „baltai apsirengę žmonės“.

Vėliau Bakas tapo pirmuoju asmeniu, kuris tais metais Japonijos imperijoje naudojo „Taegeukgi“. Kitais metais, 1883 m., Joseono vyriausybė oficialiai nustatė Taegeukgi kaip oficialią nacionalinę vėliavą.

Mūsų „Legacy“ dizainas pagerbia šias skirtingas kartas, įskaitant 1882 m. Originalų Bak Yeong -hyo dizainą - versiją, naudojamą kovo 1 d. Mūsų 1909 m. „Ahn's Flag“ dizainas taip pat pagerbia Korėjos nepriklausomybės aktyvisto Ahn Jung-geun sukurtą vėliavos versiją. Taip mes pagerbiame tvirtą Taegeukgi buvimą Korėjos ir jos žmonių simboliu per visą istoriją.

Būtinai peržiūrėkite mūsų „Legacy“ dizainą su gobtuvais (kaštoninės, tamsiai mėlynos, juodos spalvos) ir sportinėmis kelnėmis (juodos, tamsiai mėlynos), taip pat mūsų 1909 m. „Ahn's Flag“ bombonešio striukes (kaštoninės, juodos, alyvuogių žalios spalvos).


Failų istorija

Spustelėkite datą/laiką, kad peržiūrėtumėte failą tokį, koks jis buvo tuo metu.

Data/laikasMiniatiūraMatmenysVartotojasKomentuoti
srovė2012 m. Sausio 23 d., 04:12900 × 600 (4 KB) Alkari (diskusijos | prisidėjimai) kodo valymas
2009 m. Lapkričio 11 d., 17:48900 × 600 (6 KB) Valentimas (aptarimas | prisidėjimai) <> <> <> <> | Šaltinis =*[[: Failas: Unification_flag_of_Korea.s

Negalite perrašyti šio failo.


TAEGEUKGI SUDEDAMOSIOS DALYS

Taegeukgi vėliava turi baltą foną, ant jo randame Taegeuk simbolį centre ir trigramą kiekviename iš keturių kampų.

Leiskite & rsquos pažvelgti į skirtingų komponentų prasmę.

BALTA PAMOKA

Korėjiečiai baltą jau seniai laiko šventa. Štai kodėl korėjiečiai dažnai dėvėjo baltus medvilninius drabužius ir dažnai buvo vadinami baltai apsirengusiais žmonėmis (백의 민족).

Taigi baltas fonas vaizduoja šviesius, tyrus ir taiką mėgstančius baltos spalvos Korėjos žmones.

TAEGEUK SIMBOLIS

Aukščiau esančio paveikslėlio modelis (taip, jis primena „Pepsi“ logotipą) yra „Taegeuk“ simbolis.

Jį korėjiečiai naudojo nuo seniausių laikų.
Korėjos „Taegeuk“ simbolis ir „Taegeuk“ simbolis, naudojamas Rytų Azijoje

Korėjietiškas „Taegeuk“ yra iš naujo interpretuojamas konfucianinis Taegeuk simbolis (kurį daugelis iš mūsų žinome kaip Yin-Yang simbolį).

Žvelgiant į spalvą ir raštą, galima pastebėti, kad raudona ir mėlyna spalvos susilieja išilgai S formos kreivės ir sudaro apskritimą.

Raudona spalva reiškia teigiamas (yang) ir mėlyna neigiamas (yin) kosmines jėgas.

Rytų filosofija tiki, kad viskas visatoje atsiranda ir vystosi sąveikaujant teigiamam ir neigiamam.

KETURIOS TRIGRAMOS

Užsieniečiai ir korėjiečiai yra linkę suklysti keturiose juodose trigramose, bandydami nupiešti Korėjos vėliavą iš atminties.

Trigramos simbolizuoja gamtos ir žmonių principus. Aplink „Taegeuk“ simbolį jie yra susivienijimo ir harmonijos simboliai.

Visos keturios trigramos turi savo reikšmes. & Ldquogeon & rdquo trigram (☰) reiškia dangų, & ldquogon & rdquo trigram (☷) žemę, & ldquogam & rdquo trigram (☵) vanduo, o & ldquori & rdquo trigram (☲) reiškia ugnį.

Trigramose yra papildomų reikšmių, tokių kaip kardinalūs taškai, šeimos santykiai ir dar daugiau, tačiau paprastai jos paaiškinamos kaip gamtos objektai.

Taegeukgi, kuriame yra visi šie elementai, gali būti harmonijos, susivienijimo, laimės ir taikos vizija.


Turinys

Mėnulis iš pradžių neketino kurti atskiros ar atskiros konfesijos ar organizacijos ir savo sekėjų grupei nesuteikė oficialaus pavadinimo (Šventosios Dvasios asociacija pasaulio krikščionybei suvienyti. Korėjiečių: 세계 기독교 통일 성령 협회 Segye Gidoggyo Tong-il Seonglyeong Hyeobhoe) iki 1954 m. [24] Neoficialus pavadinimas „Susivienijimo bažnyčia“ (korėjiečių kalba: 통일교 RR: Tong-il-gyo ) dažniausiai naudojosi nariai, visuomenė ir žiniasklaida. [25]

Moonie yra šnekamoji sąvoka [26], kurią 1974 metais pirmą kartą pavartojo Amerikos žiniasklaida. [27] Suvienijimo judėjimo nariai vartojo šį žodį, įskaitant patį Mooną, [28] Vienijimosi teologinės seminarijos prezidentą Davidą Kimą [29] ir Bo Hi Paką, Moono padėjėją ir Korėjos vaikų liaudies baleto „Little Angels“ prezidentą. [30] Devintajame ir dešimtajame dešimtmetyje Jungtinių Valstijų susivienijimo bažnyčia pradėjo plačią viešųjų ryšių kampaniją prieš tai, kad žiniasklaida vartotų šį žodį. [31] [32] Kituose kontekstuose jis vis dar kartais naudojamas ir ne visada laikomas pejoratyviu. [33] [34]

Iki 2018 metų plačiai buvo vartojamas terminas „susivienijimo judėjimas“. [35]

Mooną ir jo žmoną Hak Ja Han sąjungininkai laiko atitinkamai „tikru tėvu“ ir „tikra motina“, o kartu - „tikrais tėvais“.

Fonas ir kilmė Redaguoti

1920 m. Vasario 25 d. Mėnulis gimė Mun Yong-myeong šiuolaikinėje Sangsa-ri (korėjiečių kalba: ja Hanja: 上思 里), Deogun-myon, Jeongju-gun, Šiaurės P'yŏng'an provincijoje, tuo metu, kai Korėja buvo Japonijos valdžioje. Tradiciniame Mėnulio kalendoriuje (1920 m. Vasario 25 d. Pagal Grigaliaus kalendorių) Mėnulio gimtadienis buvo įrašytas kaip sausio 6 d. [36] Apie 1930 metus Moon šeima, kuri laikėsi tradicinių konfucianistinių įsitikinimų, atsivertė į krikščionybę ir įstojo į presbiterionų bažnyčią, kur vėliau dėstė sekmadieninę mokyklą. [37]

Susivienijimo bažnyčios nariai mano, kad Jėzus pasirodė Mėnulyje 1936 m. Velykų dieną ir paprašė jo atlikti darbą, kuris liko nebaigtas po nukryžiavimo. [38] Po maldos ir svarstymų laikotarpio Mėnulis priėmė misiją, vėliau pakeitė savo vardą į Mun Son-myong (Mėnulis Saulė-myung arba Saulė Myung Mėnulis). [39]

1943 m. Lapkritį Moon vedė Sun Kil Choi. [40]

1943 metais Šiaurės Korėjoje gimė būsimoji Moon žmona Hak Ja Han. [41] [42]

Pasibaigus Antrajam pasauliniam karui ir japonų okupacijai 1945 m., Moon pradėjo skelbti savo žinią. [37] 1946 m. ​​Moon vienas keliavo į Pchenjaną komunistų valdomoje Šiaurės Korėjoje. [43] Moon buvo areštuotas dėl įtarimų šnipinėjimu Pietų Korėjos labui ir nuteistas penkerių metų laisvės atėmimo bausmei Hŭngnam darbo stovyklai. [44]

1950 m., Atlikęs 34 mėnesius bausmės, Moon buvo paleistas iš Šiaurės Korėjos per Korėjos karą, kai Jungtinių Tautų kariai išėjo į stovyklą, o sargybiniai pabėgo. [45] 1953 m. Moon išsiskyrė su Choi. [40] Taip pat pranešama, kad 1954 m. Jis susilaukė vaiko su kita moterimi. [46] [47] [48]

Mėnulio mokymai, vadinami Dieviškasis principas, pirmą kartą buvo paskelbti kaip Wonli Wonbon (원리 원본, „Originalus dieviškojo principo tekstas“) 1945 m. Ankstyviausias rankraštis buvo prarastas Šiaurės Korėjoje per Korėjos karą. Antra, išplėsta versija, Wonli Hesol (원리 해설), arba Dieviškojo principo paaiškinimasbuvo išleistas 1957 m. Jo labiausiai paplitęs tekstas, Dieviškojo principo ekspozicijabuvo išleista 1966 m. kaip pirmoji bažnyčia. [45]

Šventosios Dvasios asociacija pasaulio krikščionybei suvienyti (1954–1994) Redaguoti

1954 m. Gegužės 1 d. Seule Munas įkūrė Šventosios Dvasios asociaciją pasaulio krikščionybei suvienyti (HSA-UWC). Ji sparčiai plėtėsi Pietų Korėjoje ir iki 1955 m. Pabaigos turėjo 30 centrų visoje šalyje. [3] HSA-UWC išplito visame pasaulyje, dauguma narių gyveno Pietų Korėjoje, Japonijoje, Filipinuose ir kitose Rytų Azijos šalyse. [49] [3]

1958 m. Munas pasiuntė misionierius į Japoniją, o 1959 m. - į Ameriką. Misionierių darbas vyko Vašingtone, Kolumbijoje, Niujorke ir Kalifornijoje. Jis sulaukė sėkmės San Fransisko įlankos rajone, kur HSA-UWC išplėtė Oklandą, Berklį ir San Franciską. Iki 1971 m. JAV HSA-UWC turėjo apie 500 narių. Iki 1973 m. Ji dalyvavo visose 50 valstijų ir keliuose tūkstančiuose narių. [45] Aštuntajame dešimtmetyje amerikiečių HSA-UWC nariai pasižymėjo entuziazmu ir atsidavimu, kuris dažnai apėmė pinigų surinkimą UC projektams vadinamosiose „mobiliosiose lėšų rinkimo komandose“. [50] [51]

HSA-UWC taip pat siuntė misionierius į Europą. Jie į Čekoslovakiją įžengė 1968 metais ir iki 1990 -ųjų liko pogrindyje. [52] Susivienijimo judėjimo veikla Pietų Amerikoje prasidėjo aštuntajame dešimtmetyje nuo misionieriaus darbo. Vėliau HSA-UWC daug investavo į pilietines organizacijas ir verslo projektus, įskaitant tarptautinį laikraštį. [53] Nuo dešimtojo dešimtmečio HSA-UWC plėtėsi Rusijoje ir kitose buvusiose komunistinėse šalyse. Hak Ja Han, Mėnulio žmona, transliavo radiją tautai iš Valstybinių Kremliaus rūmų. [54] 1994 m. Rusijoje HSA-UWC priklausė apie 5000 narių. [55] Apie 500 rusų studentų buvo išsiųsti į JAV dalyvauti 40 dienų seminaruose. [56]

Moon persikėlė į JAV 1971 m., Nors liko Korėjos Respublikos pilietis. Aštuntajame dešimtmetyje jis pasakė keletą viešų kalbų Jungtinėse Valstijose, įskaitant vieną 1974 m. Madisono aikštės sode Niujorke, dvi 1976 m. „Yankee“ stadione Niujorke ir vieną Vašingtono paminklo pagrindu DC, kur jis kalbėjo apie „Dievo viltį Amerikai“ 300 000 žmonių. 1975 m. HSA-UWC surengė vieną didžiausių taikių susibūrimų istorijoje, Yeouido mieste, Pietų Korėjoje, su 1,2 milijono žmonių. [57]

Aštuntajame dešimtmetyje susivienijimo bažnyčia kartu su kai kuriais naujais religiniais judėjimais tapo antikultinio judėjimo taikiniu. Remdamiesi teorijomis, kurios nesulaukė pripažinimo pagrindiniuose socialiniuose moksluose [58], „antikultiniai“ aktyvistai apkaltino judėjimą „išplovus smegenis“ savo nariams. [59] Tuo pat metu nariai pranešė, kad tie, kurie norėjo juos ištraukti iš judėjimo, juos pagrobė ir priverstinai „perprogramavo“. [60]

1982 m. Moon buvo nuteistas JAV už melagingų federalinių pajamų mokesčių deklaracijų ir sąmokslo pateikimą: žr. Jungtinės Valstijos prieš Sun Myung Moon. 13 mėnesių bausmės jis atliko federalinėje pataisos įstaigoje Danberyje. [61] [62] Ši byla, kaip atrankinio baudžiamojo persekiojimo ir grėsmės religijos laisvei atvejis, buvo protestuojama, be kita ko, moralinės daugumos vadovo Jerry Falwello, Pietų krikščionių lyderystės konferencijos vadovo Josepho Lowery, profesoriaus Harvey Coxo. Harvardo „Dieviškumas“ ir Eugene'as McCarthy, JAV senatorius ir buvęs Demokratų partijos kandidatas į prezidentus. [63] [64]

Nuo devintojo dešimtmečio Mėnulis nurodė HSA-UWC nariams dalyvauti programoje „Namų bažnyčia“, kurioje jie kreipėsi į kaimynus ir bendruomenės narius per viešąsias paslaugas. [65] 1991 m. Moon'as paskelbė, kad susivienijimo nariai turėtų grįžti į savo gimtąjį miestą ir ten pradėti apaštališkąjį darbą. Massimo Introvigne, naujų religinių judėjimų mokslininkas, teigė, kad tai patvirtina, jog narystė visu etatu nebelaikoma esminiu judėjimo nariams. [45]

Pasaulio taikos ir susivienijimo šeimos federacija (1994–) Redaguoti

1994 m. Gegužės 1 d. (40-osios HSA-UWC įkūrimo metinės), Moon paskelbė, kad HSA-UWC era baigėsi, ir atidarė naują organizaciją: Pasaulio taikos ir susivienijimo šeimos federaciją (FFWPU) apims HSA. -UWC nariai ir kitų religinių organizacijų nariai, siekdami bendrų tikslų, ypač seksualinės moralės ir skirtingų religijų, tautų ir rasių žmonių susitaikymo klausimais. FFWPU bendrai rėmė palaiminimo ceremonijas, kuriose tūkstančiai porų iš kitų bažnyčių ir religijų buvo apdovanoti santuokos palaiminimu, anksčiau suteiktu tik HSA-UWC nariams. [66] 1994 m. HSA-UWC Moon pakeitė nauja organizacija-Pasaulio taikos ir susivienijimo šeimos federacija (FFWPU). [24]

2000 m. FFWPU kartu su islamo tauta rėmė Vašingtone vykusį mitingą „Milijonų šeimos žygis“, skirtą švęsti šeimos vienybę ir rasinę bei religinę harmoniją. [67] Louis Farrakhan buvo pagrindinis kalbėtojas renginyje, įvykusiame 2000 m. Spalio 16 d., Penktąsias „Milijono žmogaus žygio“ metines, kurias taip pat organizavo Farrakhanas. [68] FFWPU lyderis Danas Feffermanas rašė savo kolegoms, pripažindamas, kad Farrakhano ir Moon’o nuomonės įvairiais klausimais skiriasi, tačiau pritaria „į Dievą orientuotos šeimos“ požiūriui. [69]

2003 metais Korėjos FFWPU nariai Pietų Korėjoje įkūrė politinę partiją „Partija už Dievą, taiką, susivienijimą ir namus“. Inauguracijos deklaracijoje teigiama, kad naujoji partija daugiausia dėmesio skirs pasirengimui Korėjos susijungimui, šviesdama visuomenę apie Dievą ir taiką. FFWPU pareigūnas sakė, kad panašios politinės partijos bus įkurtos Japonijoje ir JAV. [70] Nuo 2003 m. Su FFWPU susijusi Visuotinės taikos federacijos Artimųjų Rytų taikos iniciatyva organizuojamos grupinės ekskursijos po Izraelį ir Palestiną, siekiant skatinti žydų, musulmonų ir krikščionių supratimą, pagarbą ir susitaikymą. [71] [72]

2012 m. Rugpjūčio 15 d. Buvo pranešta, kad Moon sunkiai serga ir buvo užsidėjęs respiratorių Korėjos katalikų universiteto Šv. Marijos ligoninės intensyviosios terapijos skyriuje. Jis buvo paguldytas 2012 m. Rugpjūčio 14 d., Anksčiau tą mėnesį sirgęs plaučių uždegimu. [73] Jis ten mirė rugsėjo 2 d. [74]

Susivienijimo judėjimo ateitis ir jo teologinis bei institucinis palikimas yra neaiškūs. [75] [76] [77] Hak Ja Han ėjo judėjimo lyderio ir visuomenės atstovo pareigas. 2019 m. Ji kalbėjo mitinge Japonijoje ir paragino labiau suprasti ir bendradarbiauti tarp Ramiojo vandenyno pakrantės šalių. [78] 2020 m. Ji kalbėjo UPF remiamame asmeniniame ir virtualiame Korėjos susivienijimo mitinge, kuriame dalyvavo apie milijonas dalyvių. [79]

Susivienijimo bažnyčia yra mažuma naujų religinių judėjimų, kurie pristatė savo unikalius religinius tekstus. [80] Dieviškasis principas arba Dieviškojo principo ekspozicija (Korėjiečių kalba: 원리 강론 RR: Weolli Gangnon) yra pagrindinis judėjimo teologinis vadovėlis. Jį kartu parašė Sun Myung Moon ir ankstyvasis mokinys Hyo Won'eu. Pirmą kartą jis buvo paskelbtas 1966 m. Vertimas pavadinimu Dieviškasis principas buvo išleista anglų kalba 1973 m.

Sekėjai mano, kad atspirties taškas yra krikščioniškojo Senojo ir Naujojo Testamentų tiesa Dieviškasis principas papildomas tekstas, kuriuo ketinama interpretuoti ir „įgyvendinti“ tų senesnių tekstų paskirtį. [81] Mėnulis ketino pakeisti pasaulines krikščionybės formas savo nauja vieninga vizija apie tai [44]. Mėnulio pasekėjai jį laiko atskiru asmeniu nuo Jėzaus, tačiau turi misiją iš esmės tęsti ir užbaigti Jėzaus darbą nauju būdu. Principas. [82]

The Dieviškasis principas nustato UC teologijos esmę ir tikinčiųjų nuomone, ji turi Šventojo Rašto statusą.Laikantis sisteminės teologijos formato, ji apima (1) Dievo tikslą kurti žmones, (2) žmogaus nuopuolį ir (3) atkūrimą - procesą, per kurį Dievas stengiasi pašalinti blogus nuopuolio padarinius. ir sugrąžinti žmonijai tokius santykius ir padėtį, kokių Dievas iš pradžių numatė. [81]

Ezoterika Redaguoti

Suvienijimo bažnyčia kartais sakoma, kad yra ezoterinė, nes kai kurias savo doktrinas slepia nuo kitų narių [83] [84] [85], o tai kartais vadinama „dangiška apgaule“. [86] 1979 metais kritikai Tingle'as ir Fordyce'as pakomentavo: „Kiek skiriasi krikščionybės atvirumas nuo garbingo Moon ir jo pasekėjų, kurie dažnai nenori atskleisti visuomenei daugelio pagrindinių doktrinų, požiūrio“. [87] Nuo dešimtojo dešimtmečio daugelis Susivienijimo tekstų, kurie anksčiau buvo laikomi ezoteriniais, buvo paskelbti Pasaulinėje taikos ir susivienijimo šeimos federacijoje. [88]

Redaguoti Jėzaus vaizdą

Jėzus turi didelę reikšmę Susivienijimo bažnyčios mokymuose, nors jos požiūris į jį skiriasi nuo Nikėjos krikščionybės. Susivienijimo mokymuose svarbiausia yra samprata, kad puolusi žmonija gali būti grąžinta Dievui tik per Mesiją, kuris ateina kaip naujas Adomas, kuris tampa nauju žmonijos vadovu, pakeisdamas nuodėmingus tėvus, per kuriuos žmonija gali atgimti Dievo šeimoje. . Pagal religiją, Jėzus yra šis mesijas [7], tačiau jo ankstyvas egzekucija (prieš jam sukuriant šeimą) reiškė, kad jo, kaip nuodėmingos naujos žmonijos galvos, mesijinis vaidmuo buvo perduotas Mėnuliui.

1980 metais susivienijimo teologas Young Oon Kim rašė:

Suvienijimo teologija moko, kad Jėzus atėjo įkurti dangaus karalystės Žemėje. Paulius rašė, kad Jėzus turėjo būti naujasis Adomas, atkuriantis prarastą Edeno sodą. Tuo tikslu jis pasirinko dvylika apaštalų, simbolizuojančių pradines dvylika Izraelio genčių, ir išsiuntė septyniasdešimt mokinių, simbolizuojančių visas pasaulio tautas. Kaip ir Jonas Krikštytojas, Jėzus skelbė, kad arti laukta dangaus karalystė (Mt 4, 17). Jėzus buvo paskirtas Dievo žemiškuoju atstovu, kad palenktų šėtoną, apvalytų žmones nuo gimtosios nuodėmės ir išlaisvintų juos iš blogio galios. Kristaus misija apėmė išsilaisvinimą iš nuodėmės ir žmonijos pakėlimą į tobulumo etapą. Jo tikslas buvo dieviškosios tiesos ir meilės kupinų žmonių pagalba mūsų pasaulyje įgyvendinti dangaus karalystę. Jėzaus tikslas buvo atkurti Edeno sodą - džiaugsmo ir grožio vietą, kurioje tikros tobulų tėvų šeimos gyvens su Dievu visapusiškai abipusės meilės santykiuose. [89]

Jėzaus susivienijimo požiūrį kritikavo pagrindiniai krikščionių autoriai ir teologai. Jų įtakingoje knygoje Kultų karalystė (pirmą kartą paskelbtas 1965 m.), Walteris Ralstonas Martin ir Ravi K. Zacharias nesutiko su Dieviškasis principas kalbant apie Kristaus dieviškumą, Jėzaus negimimą, Susivienijimo Bažnyčios įsitikinimą, kad Jėzus turėjo susituokti, ir tiesioginį Jėzaus prisikėlimą bei tiesioginį Antrąjį atėjimą. Jie priduria: „Mėnulis visus žmones„ dieviškumu “prilygina Jėzui, taip smogdamas į Kristaus unikalumą“. [90]

The Dieviškasis principas atsako į šią kritiką sakydamas:

Nėra didesnės vertės nei žmogaus, suvokusio kūrybos idealą. Tai Jėzaus, kuris tikrai pasiekė aukščiausią įsivaizduojamą vertę, vertybė. Įprastas krikščionių tikėjimas Jėzaus dieviškumu yra pagrįstas, nes kaip tobulas žmogus Jėzus yra visiškai vienas su Dievu. Teigti, kad Jėzus yra ne kas kitas, kaip žmogus, įvykdęs kūrimo tikslą, nė kiek nesumažina Jėzaus vertės. [91]

Teologė unifikatorė Young Oon Kim rašė, o kai kurie susivienijimo judėjimo nariai mano, kad Zacharijas buvo Jėzaus tėvas, remiantis anglų krikščionių teologo, veikiančio liberalioje protestantiškoje tradicijoje, Leslie Weatherhead darbu. [92] [7] [93] [94]

Žalos atlyginimas Redaguoti

Kompensacija, susijungus suvienijimo teologijai, yra dalis proceso, kurio metu žmonės ir pasaulis atkuriami Dievo idealo. [95] [96] [97] [98] Kompensacijos sąvoka paaiškinta antrosios pusmečio pradžioje. Dieviškasis principas, „Įvadas į restauraciją“:

Kokia tada yra atstatymo per žalos atlyginimą prasmė? Kai kas nors praranda savo pradinę padėtį ar būseną, jis turi sudaryti tam tikras sąlygas, kad ją atkurtų. Tokių restitucijos sąlygų sudarymas vadinamas žalos atlyginimu. . Dievo darbas atkurti žmones į tikrąją, nenukritusią būseną, priversdamas juos įvykdyti žalos atlyginimo sąlygas, vadinamas atkūrimo per atlygį apvaizda. [99]

The Dieviškasis principas toliau paaiškina trijų rūšių žalos atlyginimo sąlygas. Vienodos žalos atlyginimo sąlygos grąžina visą prarastą vertę. Biblijos eilutė „gyvenimas už gyvybę, akis už akį, dantis už dantį“ (Iš 21, 23–24) cituojamas kaip vienodo atlygio sąlygos pavyzdys. Mažesnės žalos atlyginimo sąlygos suteikia didesnę išmoką nei sumokėta kaina. Tikėjimas, krikštas ir Eucharistija minimi kaip mažesnės žalos atlyginimo sąlygų pavyzdžiai. Didesnės žalos atlyginimo sąlygos atsiranda tada, kai asmuo nesugeba prastesnės būklės. Tokiu atveju, norint kompensuoti ankstesnę nesėkmę, reikia sumokėti didesnę kainą. Abraomo bandymas paaukoti savo sūnų Izaoką (Pr 22, 1–18) ir 40 metų izraelitų klajonės dykumoje pas Mozę (44.34) minimi kaip didesnės žalos atlyginimo sąlygos. [99] Dieviškasis principas tada paaiškina, kad žalos atlyginimo sąlyga turi pakeisti klaidą ar praradimą. Žalos atlyginimas iš esmės yra reikalaujamas iš žmonių, nes Dievas yra tyras ir tyrumas negali būti tiesiogiai susijęs su nešvarumu. Atlyginimas yra priemonė, leidžianti „teisingam ir teisiam“ Dievui veikti per žmoniją. Kaip pavyzdžiai minimi Jėzaus teiginiai, kad Dievas jį apleido (Mt.27: 46), ir krikščionybės kankinystės istorija. [99] Dieviškasis principas tada teigia, kad žmonės, o ne Dievas ar angelai, yra atsakingi už žalos atlyginimo sąlygų sudarymą. [100] [99] [101]

2005 m. Mokslininkai Daske ir Ashcraft paaiškino žalos atlyginimo sąvoką:

Norėdami atnaujinti procesą tobulumo link, Dievas atsiuntė į Žemę mesijas, kurie galėtų atkurti tikrąją žmonijos santykio su Dievu būklę. Tačiau prieš tai gali įvykti, žmonės turi padaryti gerus darbus, kurie panaikina blogus nuodėmės padarinius. Unifikatoriai tai vadina „žalos atlyginimu“. Meilės ir atsidavimo kitiems žmonėms parodymas, ypač šeimose, padeda išmokėti šią kompensaciją. [102]

Kiti protestantų krikščionių komentatoriai kritikavo žalos atlyginimo sampratą kaip priešingą doktrinai sola fide. Radijo ir televizijos evangelistas Bobas Larsonas sakė: „Mėnulio doktrina apie nuodėmingą tobulumą„ žalos atlyginimu “, kuri gali būti taikoma net mirusiems protėviams, yra išgelbėjimo už malonę auką per Jėzų Kristų neigimas“. Krikščionių istorikė Ruth Tucker sakė: „Paprasta kalba atlygis yra išgelbėjimas darbais“. [103] [101] Donaldas Tingle'as ir Richardas Fordyce'ai, krikščionių bažnyčios (Kristaus mokiniai) ministrai, 1977 m. Diskutavę apie du Susivienijimo bažnyčios teologus, rašė: „Trumpai tariant, kompensacija yra viskas, ką norite padaryti, nes nustatote sąlygos. Susivienijimo bažnyčios narių uolumas ir entuziazmas remiasi ne tiek meile Dievui, kiek prievarta atlyginti savo nuodėmes “. [104]

Mokslas Redaguoti

Naujienų žiniasklaida ir religijos tyrinėtojai dažnai pastebėjo susivienijimo bažnyčios ir mokslo ryšį. [105] Dieviškasis principas ragina suvienyti mokslą ir religiją: „Religija ir mokslas, kiekvienas savo sferoje, buvo tiesos paieškos metodai, siekiant įveikti nežinojimą ir įgyti žinių. Galiausiai religijos ir mokslo kelias turėtų būti integruotos ir jų problemos išspręstos vienoje bendroje įmonėje, abu tiesos aspektai, vidiniai ir išoriniai, turėtų vystytis visiškai suderinti “. [106]

Aštuntajame ir aštuntajame dešimtmečiuose susivienijimo judėjimas rėmė Tarptautinę mokslų vienybės konferenciją (ICUS) [107] [108], siekdamas skatinti mokslo ir religijos vienybės sampratą. [109] [110] Amerikos naujienų žiniasklaida teigė, kad konferencijos taip pat buvo bandymas pagerinti dažnai prieštaringai vertinamą viešą bažnyčios įvaizdį. [111] [112] Pirmojoje konferencijoje, įvykusioje 1972 m., Dalyvavo 20 dalyvių, o didžiausioje konferencijoje, Seule, Pietų Korėjoje 1982 m., Dalyvavo 808 dalyviai iš daugiau nei 100 šalių. [113] Vienos ar kelių konferencijų dalyviai buvo Nobelio premijos laureatai Johnas Ecclesas (Fiziologija arba medicina 1963 m., Pirmininkavęs 1976 m. Konferencijai) [108] ir Eugene Wigner (Fizika 1963). [114]

Susivienijimo judėjimo ir mokslo santykiai vėl atsidūrė visuomenės dėmesio centre 2002 m Evoliucijos piktogramos, populiari knyga, kritikuojanti evoliucijos mokymą, parašyta nario Jonathano Wellso. Wellsas yra baigęs Vienijimosi teologinę seminariją ir aktyviai bendradarbiavo su „Discovery Institute“ kaip protingo dizaino šalininkas. [115] [116] [117]

Palaiminimo ceremonija ir požiūris į seksą bei šeimą Redaguoti

Susivienijimo bažnyčia yra gerai žinoma dėl savo masinių vestuvių ar vestuvių įžadų atnaujinimo ceremonijos. Jis skiriamas susižadėjusioms ar susituokusioms poroms. Jos nariai tiki, kad pora pašalinama iš nuodėmingos žmonijos giminės ir įskiepijama į Dievo be nuodėmės giminę, atsižvelgiant į jų įsitikinimą, kad gyvatės sėklos interpretacija yra gimtoji nuodėmė ir žmogaus nuopuolis: kad Ievą seksualiai sugundė šėtonas. nuo to laiko užteršė žmogaus kraujo liniją. [118] [119] Pirmoji palaiminimo ceremonija buvo surengta 1961 m. 36 poroms Seule, Pietų Korėjoje, mėnuliai, netrukus po jų pačių santuokos 1960 m. Visos poros buvo bažnyčios nariai. Mėnulis atitiko visas poras, išskyrus 12, kurios jau buvo susituokusios prieš prisijungdamos prie bažnyčios. [120]

Vėliau palaiminimo ceremonijos buvo didesnio masto, tačiau vyko pagal tą patį modelį. Visi dalyviai buvo HSA-UWC nariai, o Mėnulis atitiko daugumą porų. 1982 m. Pirmasis didelio masto (2000 porų) palaiminimas už Korėjos ribų įvyko Madisono aikštės sode, Niujorke. [121] 1988 m. Moon surengė 2500 Korėjos narių su Japonijos nariais palaiminimo ceremonijoje, vykusioje Korėjoje, iš dalies siekiant skatinti abiejų tautų vienybę. [122]

Dešimtajame dešimtmetyje Mėnulis leido palaiminimą suteikti kitiems žmonėms, išskyrus Susivienijimo bažnyčios narius. Dėl šio liberalizavimo labai padidėjo palaimintų porų skaičius, dauguma jų jau buvo susituokę, o ne susivienijimo bažnyčios nariai. Bet kuri palaimintoji pora gali suteikti palaiminimą kitoms poroms, ir tai daugeliu atvejų daro kitų bažnyčių ministrai, gavę palaiminimą, nors jie yra susiję su susivienijimo bažnyčia. Kitų tikėjimų, įskaitant judaizmą ir islamą, ministrai tarnavo kaip „bendrininkai“ palaiminimo ceremonijose, kurioms vadovavo kun. Ir ponia Moon. [123] Nuo 2001 m. Mėnulio palaimintos poros be savo tiesioginio vadovavimo galėjo susituokti savo vaikams. [124]

Moono praktika sutikti poras buvo labai neįprasta tiek krikščioniškoje tradicijoje, tiek šiuolaikinėje Vakarų kultūroje ir sulaukė daug dėmesio bei ginčų. [125] Palaiminimo ceremonijos sulaukė daug dėmesio spaudoje ir visuomenės vaizduotėje, dažnai vadinamos „masinėmis vestuvėmis“. [126] Tačiau dažniausiai palaiminimo ceremonija nėra teisėta vestuvių ceremonija. Kai kurios poros jau yra susituokusios, o susižadėjusios vėliau yra teisiškai susituokusios pagal savo šalies įstatymus. [127] „The New York Times“ 1997 m. ceremoniją 28 000 porų pavadino „santuokos patvirtinimo ceremonija“, pridurdama: „Tikrosios vestuvės buvo surengtos vėliau atskirose teisinėse ceremonijose“. [128]

Mary Farrell Bednarowski sako, kad santuoka yra „tikrai vienintelis sakramentas“ sąjungos judėjime. Todėl unifikatoriai vienatvę vertina kaip „ne siektiną ar puoselėjamą valstybę“, o kaip pasirengimą santuokai. Pabrėžiamas ikimokyklinis celibatas ir ištikimybė santuokai. [9] Sekėjai gali būti mokomi „susilaikyti nuo intymių santykių tam tikrą laiką po vedybų“. [129] Bažnyčia nesuteikia santuokos palaimos tos pačios lyties poroms. [130] Moon pabrėžė panašumą tarp susivienijimo požiūrių į seksualumą ir evangelinę krikščionybę, „per pastaruosius kelerius metus kreipdamasis į konservatyvius šios šalies krikščionis, pabrėždamas bendrus tikslus, tokius kaip parama seksualinei abstinencijai ne santuokoje ir priešinimasis homoseksualumui“. [131]

Vasario mėn., Tuo metu, kai plito COVID-19, tūkstančiai porų surengė masines vestuves su daugybe porų, dėvinčių kaukes.

Laidotuvių ceremonija Redaguoti

Susivienijimo laidotuvės (arba seungwha) yra laidotuvių ceremonija, skirta padėti mirusiam asmeniui pereiti į dvasių pasaulį ir švęsti jo gyvenimą tarp šeimos ir draugų. [132] [133]

Unifikatorių mokslininkai, rašantys apie bažnyčios laidojimo papročius, cituoja Dieviškasis principas kuris sako: „Žmogus, miręs, po gyvenimo regimame pasaulyje, dvasiniame kūne, nusivilkęs„ kūno drabužius “(Jobo 10:11), eina į nematomą pasaulį ir ten gyvena amžinai“. Jie taip pat pažymi, kad šeimos ir kiti žmonių santykiai tęsiasi po mirties. [132] [133] Suvienijimo judėjimas nepalaiko tikėjimo reinkarnacija ar amžinu pasmerkimu. Susivienijimo teologas Young Oon Kim rašo:

"Jūs ir aš gyvensime amžinai. Ką reiškia nemirtingumas? Mes mąstantys gyvūnai ir mylintys tvariniai. Tie du sugebėjimai parodo mūsų giminystę amžinam Dievui. Jie daro mus begalinio dvasinio pasaulio dalimi. Mes mąstysime ir mes meilė amžinai. Taigi mūsų išmintis nuolat augs ir mūsų meilė gali būti vis labiau ir labiau praturtinta. To mokė Swedenborgas. Nebus aštrios pertraukos tarp gyvenimo čia ir gyvenimo po to. Tai, ką pradedame čia, tęsiasi kokybiškai ir plečiasi be galo. Amžinai gyvas Dievas sukuria kiekvieną iš mūsų bendravimui su juo amžinai “. [134]

Seungwha ceremoniją įvedė Sun Myung Moon 1984 m., Jo sūnaus Heung Jin Moon mirties metu. Prieš tai mirusiems nariams buvo surengtos tradicinės krikščionių laidotuvės. Kai buvo paskirtas naujas ir ryškesnis formatas, oficialus bažnyčios laikraštis pranešė:

"Kinų simbolio, reiškiančio" Seung Hwa ", naudojimas yra naujas ir unikalus šiai ceremonijai ir nėra dažnai naudojamas." Seung "simbolis reiškia" kylantį, pakylėtą ". Simbolis" hwa "reiškia" harmonija ir taika " “. Tėvas tuo metu pirmą kartą nurodė vartoti „seung hwa“ “. [133]

Pati ceremonija susideda iš trijų dalių: „Gwi Hwan“ ceremonija (arba „grįžimas į džiaugsmą“), atsisveikinimo maldos ceremonija, kurią rengia šeimos nariai ir artimi draugai, Seung Hwa ceremonija (arba „pakilimas ir harmonija“), vieša ceremonija. asmens gyvenimas, kuriame skamba dainos, liudijimai ir dažniausiai bažnyčios klebono kreipimasis bei laimėtojo Jeuno ceremonija (arba „grįžimas namo/į rūmus“), laidojimo paslaugos. Pabrėžiama, kad ceremonijoje turėtų būti džiaugsminga atmosfera, nes tai yra žmogaus gyvenimo ir jo perėjimo į dvasinį pasaulį šventė. Dalyviai dėvi baltus ir šviesios spalvos drabužius, o ne tradicinius juodus. [133] [132]

Kūnas palaidotas šventajame asmens chalate su kopija Dieviškasis principas, o karstas buvo suvienijimo vėliava. [10] Suvienijimo judėjime nerekomenduojama kremuoti, nors kartais tai praktikuojama ypač Japonijoje, kur to reikalauja įstatymai. Pietų Korėjoje, Jungtinėje Karalystėje ir JAV buvo įkurtos susivienijimo kapinės arba esamų įrenginių dalys. [132] [135]

Septintojo dešimtmečio pradžioje Johnas Loflandas gyveno su HSA-UWC misionieriumi Young Oon Kim ir nedidele amerikiečių grupe ir studijavo jų veiklą, siekdamas skatinti savo įsitikinimus ir laimėti naujų narių. Loflandas pažymėjo, kad dauguma jų pastangų buvo neveiksmingos ir kad dauguma prisijungusių žmonių tai padarė dėl asmeninių santykių su kitais nariais, dažnai šeimos santykių. Loflandas savo išvadas paskelbė 1964 m. Kaip daktaro disertaciją pavadinimu „Pasaulio taupytojai: kultinių procesų lauko tyrimas“, o 1966 m. Knygos pavidalu-Prentice-Hall Paskutinės dienos kultas: tikėjimo atsivertimo, prozelitizacijos ir palaikymo tyrimas. [136] [137] [138] [139]

1977 m. Frederickas Sontagas, Pomonos koledžo filosofijos profesorius ir Jungtinės Kristaus bažnyčios ministras, [140] 10 mėnesių praleido lankydamas HSA-UWC narius Šiaurės Amerikoje, Europoje ir Azijoje, taip pat interviu su Moon savo namuose. Niujorko valstijoje. Jis pranešė apie savo išvadas ir pastebėjimus Saulė Myung Moon ir susivienijimo bažnyčia, išleido „Abingdon Press“. Knygoje taip pat pateikiama apžvalga Dieviškasis principas. [141] Interviu UPI Sontag palygino HSA-UWC su Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčia ir sakė, kad tikisi, jog jos praktika labiau atitiks pagrindinę Amerikos visuomenę, kai jos nariai taps brandesni. Jis pridūrė, kad nenorėjo būti laikomas apologetu, tačiau svarbu atidžiai pažvelgti į HSA-UWC teologiją: „Jie kelia neįtikėtinai įdomių problemų“. [142]

1984 m. Paskelbė Eileen Barker Mėnulio kūrimas remiantis jos septynerius metus atliktu tyrimu apie HSA-UWC narius Jungtinėje Karalystėje ir JAV. [143] 2006 m. Religijos ekonomikos specialistas Laurence Iannaccone iš George'o Masono universiteto rašė, kad Mėnulio kūrimas buvo „vienas išsamiausių ir įtakingiausių studijų“ apie perėjimą prie naujų religinių judėjimų. [144] Australijos psichologas Lenas Oakesas ir britų psichiatrijos profesorius Anthony Storr, gana kritiškai rašę apie kultus, gurus, naujus religinius judėjimus ir jų vadovus, gyrė Mėnulio kūrimas. [145] [146] Religijos mokslinio tyrimo draugija 1985 m. Jai suteikė „Geros knygos“ apdovanojimą. [147]

1987 m. Amerikos psichologų asociacijos mokslininkai atmetė hipotezes tų, kurie apkaltino naujus religinius judėjimus (pvz., HSA-UWC) smegenų plovimu ir prievartiniu įtikinėjimu, teigdami, kad tos „išvados. Negali būti laikomos moksliškomis jokia prasminga prasme“. [148]

1998 m. Sociologas Irvingas Louisas Horowitzas suabejojo ​​HSA-UWC ir mokslininkų, kuriems ji mokėjo atlikti tyrimus, santykius. [149]

Judaizmas Redaguoti

1976 m. Amerikos žydų komitetas paskelbė rabino A. Jameso Rudino pranešimą, kuriame teigiama Dieviškasis principas buvo „pejoracinė kalba, stereotipiniai vaizdai ir kaltinimai kolektyvine nuodėme ir kalte“. [150] Spaudos konferencijoje, kurią pristatė AJC ir katalikų bei protestantų bažnyčių atstovai, komisijos nariai teigė, kad tekste „yra daugiau nei 125 nuorodos prieš žydus“. Jie atkreipė dėmesį į tai, kad Moon neseniai viešai pasmerkė „antisemitinį ir antikrikščionišką požiūrį“, ir paragino jį „visapusiškai ir sistemingai pašalinti“ antisemitines ir antikrikščioniškas nuorodas. Dieviškasis principas kaip geros valios demonstravimas. [151]

1977 m. HSA-UWC paneigė ataskaitą, teigdama, kad ji nėra nei išsami, nei sutaikanti, o veikiau turi „neapykantos toną“ ir yra kupina „plačių pasmerkimų“. Tai paneigė, kad Dieviškasis principas moko antisemitizmo ir išsamiai atsakė į 17 konkrečių AJC ataskaitoje nurodytų kaltinimų, teigdamas, kad įtarimai buvo mokymo iškraipymai ir tikrojo ištraukos turinio užtemdymas arba kad ištraukos buvo tikslios žydų raštų ar Naujojo Testamento ištraukų santraukos. [152]

1984 m. Tuometinis Jungtinių Valstijų Susivienijimo bažnyčios prezidentas Mose Durstas ir pats atsivertęs iš judaizmo [153] sakė, kad žydų bendruomenė „nekentė“, reaguodama į susivienijimo judėjimo augimą, ir dėl to kaltino tiek dėl bendruomenės „nesaugumo“, tiek dėl susivienijimo bažnyčios narių „jaunatviško uolumo ir neišmanymo“. Rudinas, tuometinis Amerikos žydų komiteto tarpreliginių reikalų direktorius, sakė, kad Dursto pastabos buvo netikslios ir nesąžiningos ir kad „neapykanta yra griežtas žodis“. [154] Tais pačiais metais Durstas savo autobiografijoje rašė: "Mūsų santykiai su žydų bendruomene man asmeniškai buvo patys skausmingiausi. Sakau tai sunkia širdimi, nes buvau užaugęs žydų tikėjime ir didžiuojuosi savo paveldas “. [155]

1989 m. Judėjimo lyderiai Peteris Rossas ir Andrew Wilsonas išleido „Gairės susivienijimo bažnyčios nariams santykiuose su žydų tauta“, kurioje teigiama: „Anksčiau tarp judaizmo ir susivienijimo bažnyčios buvo rimtų nesusipratimų. sunkumus ir vadovauja Susivienijimo bažnyčios nariams santykiuose su žydais, susivienijimo bažnyčia siūlo šias gaires “. [156]

Pagrindinė krikščionybė Redaguoti

Susivienijimo bažnyčios mokymai remiasi Biblija, tačiau apima naujus aiškinimus, kurių nėra pagrindinėje krikščioniškoje tradicijoje. [157] [158] Pagrindinė krikščionybė paprastai apibrėžiama kaip tos krikščionių bažnyčios, kurios laikosi Nikėjos išpažinimo ir apima Romos katalikų, Rytų stačiatikių ir daugumą protestantiškų bažnyčių. [159] [160]

Susivienijimo bažnyčia nuo pat pradžių laikė save krikščionimi ir stengėsi savo mokymą populiarinti krikščionių bažnyčiose ir organizacijose. Pietų Korėjos susivienijimo bažnyčią Pietų Korėjos protestantų bažnyčios, įskaitant pačią Mėnulio presbiterionų bažnyčią, pavadino eretiška. Jungtinėse Valstijose bažnyčia ekumeninių organizacijų buvo atmesta kaip nekrikščioniška. Pagrindiniai prieštaravimai jai buvo teologiniai, ypač dėl susivienijimo bažnyčios pridėtos medžiagos prie Biblijos ir dėl to, kad ji atmetė pažodinį Jėzaus atėjimą. [161] Protestantai komentatoriai taip pat kritikavo Susivienijimo Bažnyčios mokymus kaip priešingus protestantų išganymo tikėjimui doktrinai. [13] [162] Jų įtakingoje knygoje Kultų karalystė (pirmą kartą paskelbtas 1965 m.), Walteris Ralstonas Martin ir Ravi K. Zacharias nesutiko su Dieviškasis principas Kristologijos klausimais, Jėzaus gimimo nekaltybe, judėjimo įsitikinimu, kad Jėzus turėjo susituokti, būtinybę nukryžiuoti Jėzų ir pažodžiui Jėzaus prisikėlimą bei tiesioginį Antrąjį atėjimą. [163]

1974 metais Mėnulis įkūrė Vienijimosi teologinę seminariją Barrytown mieste, Niujorke, iš dalies siekdamas pagerinti judėjimo santykius su kitomis bažnyčiomis. Kitų konfesijų profesoriai, tarp jų metodininkas, presbiterionas ir Romos katalikų kunigas, taip pat rabinas buvo pasamdyti mokyti religijos studijų studentams, kurie buvo rengiami kaip judėjimo lyderiai. [164] [165] [166] [167] [168]

1977 m. Susivienijimo narys Jonathanas Wellsas, vėliau išgarsėjęs kaip populiarios intelektualiojo dizaino knygos autorius Evoliucijos piktogramos, gynė susivienijimo teologiją nuo, jo teigimu, nesąžiningos Nacionalinės bažnyčių tarybos kritikos. [169] Tais pačiais metais paskelbė Frederikas Sontagas, Pomonos kolegijos filosofijos profesorius ir Jungtinės Kristaus bažnyčios ministras [140]. Saulė Myung Moon ir susivienijimo bažnyčia kuri apžvelgė judėjimą ir paragino krikščionis į tai žiūrėti rimčiau. [141] [142] [170]

1982 m. Moon buvo įkalintas Jungtinėse Amerikos Valstijose, kai prisiekusiųjų teismas pripažino jį kaltu dėl tyčinio Federalinės pajamų mokesčio deklaracijos ir sąmokslo pateikimo. (Žr. JAV prieš Sun Myung Moon) HSA-UWC nariai pradėjo viešųjų ryšių kampaniją. Knygelės, laiškai ir vaizdo įrašai buvo išsiųsti maždaug 300 000 JAV krikščionių lyderių. Daugelis jų pasirašė peticijas, protestuodami prieš vyriausybės atvejį. [171] Tarp Amerikos krikščionių lyderių, pasisakiusių ginant Mėnulį, buvo konservatorius Džeris Falvelas, moralinės daugumos vadovas, ir liberalas Josephas Lowery, Pietų krikščionių lyderystės konferencijos vadovas. [158] Amerikos baptistų bažnyčios JAV, Nacionalinė bažnyčių taryba, Nacionalinė juodaodžių katalikų dvasininkų sąjunga ir Pietų krikščionių lyderystės konferencija pateikė trumpuosius pranešimus, palaikančius Mėnulį. [172]

Devintajame dešimtmetyje susivienijimo bažnyčia išsiuntė tūkstančius amerikiečių ministrų iš kitų bažnyčių į keliones į Japoniją ir Pietų Korėją, norėdama informuoti juos apie susivienijimo mokymus. Bent vieną ministrą jo susirinkimas atleido už dalyvavimą. [173] 1994 m. Bažnyčioje Rusijoje buvo apie 5000 narių ir ji buvo kritikuojama Rusijos stačiatikių bažnyčios. [55] 1997 m. Rusijos vyriausybė priėmė įstatymą, įpareigojantį judėjimą ir kitas ne rusų religijas registruoti savo susirinkimus ir griežtai kontroliuoti. [174]

1995 m. Su susivienijimo judėjimu susijusi organizacija „Moterų pasaulio taikos federacija“ netiesiogiai prisidėjo 3,5 mln. Apie tai buvo pranešta JAV naujienų žiniasklaidoje kaip glaudesnių judėjimo ir konservatyvių krikščionių bendruomenių santykių pavyzdys. [175]

2001-aisiais susivienijimo judėjimas susidūrė su Romos katalikų bažnyčia, kai katalikų arkivyskupas Emmanuelis Milingo ir 43 metų korėjiečių akupunktūrininkė Maria Sung susituokė palaiminimo ceremonijoje, kuriai vadovavo kun. Ir ponia Moon. Po santuokos arkivyskupą popiežius Jonas Paulius II pakvietė į Vatikaną, kur jo paprašė nebesimatyti su žmona ir persikelti į kapucinų vienuolyną. [176] Sungas pradėjo bado streiką, protestuodamas prieš jų išsiskyrimą. Tai sulaukė didelio žiniasklaidos dėmesio. [177] Dabar Milingo pasisako už tai, kad katalikų bažnyčioje kunigai panaikintų celibato reikalavimą. Jis yra vedusių kunigų dabar įkūrėjas! [178] Organizacijos rėmėjas taip pat yra arkivyskupas George'as Augustas Stallingsas, jaunesnysis, taip pat buvęs katalikų kunigas, įkūręs savo Imani šventyklos Afrikos-Amerikos katalikų kongregaciją. [179]

2003 m. Mėnulis pradėjo kampaniją „nugriauti“ [180] arba „nuimti kryžių“ [181]. Kampanija buvo pradėta tikint, kad kryžius primena Jėzaus skausmą ir yra nesutarimų tarp skirtingų tikėjimų žmonių šaltinis. Kampanija apėmė laidojimo ceremoniją kryžiui ir karūną uždėti į vietą. Mėnulio įkurta tarpreliginė grupė „American Clergy Leadership Conference“ (ACLC) vadovavo pastangoms, vadindama kryžių priespaudos ir pranašumo simboliu. [182]

Redaguoti islamą

The Dieviškasis principas išvardija musulmonų pasaulį kaip vieną iš keturių pagrindinių pasaulio padalinių (kiti yra Rytų Azija, induizmas ir krikščionybė). [183] ​​Susivienijimo judėjimo parama islamistiniams antikomunistams į viešumą pateko 1987 m., Kai bažnyčios narys Lee Shapiro buvo nužudytas Afganistane per Sovietų ir Afganistano karą filmuojant dokumentinį filmą. [184] [185] Pasipriešinimo grupė, su kuria jie keliavo, pranešė, kad juos užpuolė Sovietų Sąjungos karinės pajėgos arba Afganistano vyriausybė. Tačiau detalės buvo suabejotos, iš dalies dėl prastos grupės lyderio Gulbuddino Hekmatyaro reputacijos. [186] [187]

1997 metais, Vašingtono ataskaita apie Artimųjų Rytų reikalus (kuris kritikuoja JAV ir Izraelio politiką), gyrė susivienijimo judėjimo laikraštį, „The Washington Times“ ir Laikai “sesers leidinys Artimųjų Rytų laikai (kartu su Krikščionių mokslo stebėtojas priklauso Kristaus bažnyčiai, mokslininkei) už objektyvią ir informatyvią islamo ir Artimųjų Rytų apžvalgą, kritikuodama Laikai apskritai Izraeliui palanki redakcinė politika. The Ataskaita pasiūlė, kad šie laikraščiai, priklausantys religinėms organizacijoms, būtų mažiau paveikti Izraelį palaikančių spaudimo grupių JAV. [188]

1997 m. „The Nation of Islam“ lyderis Louisas Farrakhanas buvo „bendrininkas“ palaiminimo ceremonijoje, kuriai vadovavo Sun Myung Moon ir Hak Ja Han. [189] 2000 m. FFWPU kartu su islamo tauta rėmė Vašingtone vykusį mitingą „Milijonų šeimos žygis“, skirtą švęsti šeimos vienybę ir rasinę bei religinę harmoniją. [67] Farrakhanas buvo pagrindinis kalbėtojas renginyje, kuris įvyko 2000 m. Spalio 16 d., Penktąsias „Million Man March“ metines, kurias taip pat organizavo Farrakhan. [68] Susivienijimo bažnyčios lyderis Danas Feffermanas rašė savo kolegoms, pripažindamas, kad Farrakhano ir Moono požiūriai įvairiais klausimais skiriasi, tačiau jie pritaria „į Dievą orientuotos šeimos“ požiūriui. [69] 2007 m. Rev ir ponia Moon išsiuntė sveikinimus Farrakhanui, kai jis atsigavo po vėžio, sakydamas: „Siunčiame meilę ir sveikinimus ministrui Farrakhanui ir motinai Khadijah“. [190]

Dešimtajame ir devintajame dešimtmečiuose susivienijimo judėjimas paskelbė viešus pareiškimus, teigdamas, kad bendrauja su religinių lyderių dvasiomis, įskaitant Mahometą, taip pat Konfucijaus, Budą, Jėzų ir Augustiną, taip pat politinius lyderius, tokius kaip Karlas Marksas, Friedrichas Engelsas, Leninas, Josifas Stalinas , Leonas Trockis, Mao Dzedunas ir daugelis kitų. Pranešama, kad tai atitolino judėjimą nuo islamo ir pagrindinės krikščionybės. [161] [191] 2001–2009 m. Judėjimui „Unification“ priklausė „American Life TV Network“ (dabar žinomas kaip „Youtoo TV“), [192] kuris 2007 m. Transliavo George'o Clooney dokumentinį filmą, Kelionė į Darfūrą, kuris griežtai kritikavo islamistus Darfūre, Sudano Respublikoje. [193] [194] [195] 2008 m. Ji išleido filmą DVD formatu ir paskelbė, kad pajamos iš jo pardavimo bus paaukotos Tarptautiniam gelbėjimo komitetui. [196] 2009 m. Autobiografijoje Mėnulis gyrė islamą ir išreiškė viltį, kad tarp skirtingų religinių bendruomenių bus daugiau supratimo. [197] 2011 m. Susivienijimo bažnyčios atstovai dalyvavo tarptautiniame seminare, kurį Taivane surengė Pasaulio musulmonų lyga. Seminaro tikslas buvo skatinti dialogą tarp tikėjimų ir atgrasyti nuo terorizmo. [198]

„InterFaith“ veiklos redagavimas

2009 m. FFWPU surengė tarpreliginį renginį Peru Respublikos kongrese. [199] Buvęs Kongreso pirmininkas Marcial Ayaipoma [200] ir kiti žymūs politikai buvo vadinami „Susivienijimo bažnyčios“ ambasadoriais taikos labui. [201] [202] [203] [204] 2010 m. Bažnyčia Seule pastatė didelę tarpreliginę šventyklą. [205] Autorius Deepakas Chopra buvo pagrindinis suvienijimo bažnyčios tarpreliginio renginio, surengto kartu su Jungtinėmis Tautomis, pagrindinis pranešimas Jungtinių Tautų būstinėje. [206] 2011 m. Tailando nacionalinėje asamblėjoje įvyko tarpreliginis renginys, renginyje dalyvavo Tailando nacionalinės asamblėjos pirmininkas. [207] 2012 m. Su Vienijimosi bažnyčia susijusi Visuotinė taikos federacija Italijoje surengė tarpreliginį dialogą, kurį palaikė Jungtinės Tautos. [208] Tais metais suvienijimosi judėjimui priklausanti Visuotinė taikos federacija Jungtinių Tautų Generalinės Asamblėjos salėje surengė tarpreliginę programą, skirtą 12 įvairių religijų ir išpažinimų atstovams. Kalbėjo Jungtinių Tautų Generalinės Asamblėjos pirmininkas, [209] Jungtinių Tautų generalinio sekretoriaus pavaduotojas, [210] [211] Šventojo Sosto nuolatinis stebėtojas Jungtinėse Tautose [212] ir kiti JT pareigūnai. [213]

Redaguoti antikomunizmą

1940 -aisiais Moon bendradarbiavo su komunistų partijos nariais Korėjos nepriklausomybės judėjime prieš imperatoriškąją Japoniją. Tačiau po Korėjos karo (1950–1953) jis tapo atviru antikomunistu. [197] Šaltojo karo metu vienijimosi judėjimas buvo kritikuojamas tiek pagrindinės žiniasklaidos, tiek alternatyvios spaudos dėl antikomunistinio aktyvumo, kuris, daugelio teigimu, gali sukelti Trečiąjį pasaulinį karą ir branduolinį holokaustą. Judėjimo antikomunistinei veiklai finansinę paramą suteikė prieštaringai vertinamas Japonijos milijonierius ir aktyvistas Ryōichi Sasakawa. [15] [16] [17]

1972 m., Remdamasis Dieviškasis principas: "Po 7000 Biblijos metų - 6000 metų atkūrimo istorijos plius tūkstantmečio pabaigos laikas - komunizmas kris 70 -mečiais. Štai 1978 metų prasmė. 1917 m. Prasidėjęs komunizmas galėtų išsilaikyti maždaug 60 metų ir pasieks savo piką. Taigi 1978 m. yra pasienio linija, o vėliau komunizmas sumažės 70 -aisiais metais ir bus visiškai sugriautas. Tai tiesa. Todėl dabar atėjo laikas žmonėms, studijuojantiems komunizmą, jo atsisakyti. " [214] 1973 m. Jis paragino sukurti „automatinę teokratiją“, kuri pakeistų komunizmą ir išspręstų „kiekvieną politinę ir ekonominę situaciją bet kurioje srityje“. [215]

1974 m. Moon paprašė JAV narių palaikyti prezidentą Richardą Nixoną per Votergeito skandalą, kai Nixonas buvo spaudžiamas atsistatydinti. Jie tris dienas meldėsi ir pasninkavo palaikydami Niksoną priešais JAV Kapitolijų, vadovaudamiesi šūkiu: „Atleisk, mylėk ir vienykis“. 1974 m. Vasario 1 d. Nixonas viešai padėkojo jiems už paramą ir oficialiai priėmė Mėnulį. Šis judėjimas atkreipė platų visuomenės ir žiniasklaidos dėmesį. [216] 1976 m. Bažnyčios prezidentas Neilas Albertas Salonenas susitiko su senatoriumi Bobu Dole, kad apgintų HSA -UWC nuo jos kritikų, įskaitant kai kurių narių tėvus, kaltinimų. [217]

1976 m. Moon įsteigė naujienų žiniasklaidos konglomeratą „News World Communications“, kuris skelbia „The Washington Times“ laikraštis Vašingtone ir Pietų Korėjos, Japonijos bei Pietų Amerikos laikraščiai, iš dalies siekiant skatinti politinį konservatyvumą. Pagal „The Washington Post“: ".. Laikai buvo įsteigtas Mėnulio kovoti su komunizmu ir būti konservatyvi alternatyva tam, ką jis suvokė kaip liberalų „The Washington Post“ šališkumą. “[218] Bo Hi Pakas, vadinamas Moon„ dešiniąja ranka “, buvo įkūrėjas ir pirmininkas. [219] Moon paprašė prieštaringai vertinamo rabino ir kolegijos profesoriaus Richardo L. Rubensteino, rašiusio apie Holokaustą, prisijungti prie jos valdybos. [220] „The Washington Times“ dažnai buvo pažymėta dėl Izraeliui palankios redakcinės politikos. [188] 2002 m., Per 20 -mečio vakarėlį Laikai, Mėnulis sakė: „ Washington Times taps įrankiu skleidžiant pasauliui tiesą apie Dievą “[218].

1977 m. Jungtinių Valstijų Atstovų Rūmų Tarptautinių santykių komiteto Tarptautinių organizacijų pakomitetis nustatė, kad Pietų Korėjos žvalgybos agentūra KCIA pasinaudojo judėjimu siekdama įgyti politinės įtakos su JAV ir kad kai kurie nariai dirbo savanoriais Kongreso įstaigose. Kartu jie įkūrė Korėjos kultūros laisvės fondą, ne pelno siekiančią organizaciją, kuri veikė kaip Korėjos Respublikos viešosios diplomatijos kampanija. [18] Komitetas taip pat ištyrė galimą KCIA įtaką Vienijimosi bažnyčios kampanijai, paremtai Nixonui. [221]

1980 metais nariai įkūrė Niujorke įsikūrusią antikomunistinę švietimo organizaciją „CAUSA International“. [222] Devintajame dešimtmetyje ji veikė 21 šalyje. Jungtinėse Valstijose ji rėmė švietimo konferencijas evangelikų ir fundamentalistų krikščionių lyderiams [223], taip pat seminarus ir konferencijas Senato darbuotojams, ispanams amerikiečiams ir konservatorių aktyvistams. [224] 1986 m. „CAUSA International“ rėmė dokumentinį filmą Nikaragva buvo mūsų namai, apie Nikaragvos indėnus Miskito ir jų persekiojimą iš Nikaragvos vyriausybės. Jį filmavo ir prodiusavo JAV-UWC narys Lee Shapiro, kuris vėliau mirė filmuodamasis su antisovietinėmis pajėgomis per Sovietų ir Afganistano karą. [225] [226] [227] [228]

1980 m. Nariai Vašingtone nutraukė protesto mitingą prieš JAV karinį projektą. [229] 1981 m. Niujorko valstijos Aukščiausiojo Teismo Apeliacinis skyrius nusprendė, kad HSA – UWC neturi teisės į nekilnojamojo turto mokesčių atleidimą nuo Niujorko miesto nuosavybės, nes jo pagrindinis tikslas buvo politinis, o ne religinis. [230] 1982 m. Šį sprendimą panaikino pats Niujorko valstijos Aukščiausiasis Teismas, kuris nusprendė, kad mokesčių tikslais ji turėtų būti laikoma religine organizacija. [231]

1983 m. Kai kurie Amerikos nariai prisijungė prie viešo protesto prieš Sovietų Sąjungą dėl „Korean Airlines“ skrydžio 007 numušimo. [232] 1984 m. HSA – UWC įkūrė Vašingtono viešosios politikos vertybių institutą, Vašingtono DC pasirašo į konservatyvius tyrimus ir seminarus Stanfordo universitete, Čikagos universitete ir kitose institucijose. [233] Tais pačiais metais narys Danas Feffermanas Virdžinijoje įsteigė Tarptautinę religijos laisvės koaliciją, kuri aktyviai protestuoja prieš vyriausybinių agentūrų, jos manymu, grėsmę religijos laisvei.[234] 1985 m. Rugpjūčio mėn. Profesorių Pasaulio taikos akademija, Moon'o įkurta organizacija, rėmė konferenciją Ženevoje, kurioje diskutavo tema „Situacija pasaulyje po komunistinės imperijos žlugimo“. [235]

Redaguoti po šaltojo karo

1990 m. Balandžio mėn. Moonas lankėsi Sovietų Sąjungoje ir susitiko su prezidentu Michailu Gorbačiovu. Moon išreiškė paramą Sovietų Sąjungoje vykstančioms politinėms ir ekonominėms transformacijoms. Tuo pačiu metu judėjimas išplito į buvusias komunistines tautas. [236]

1994 m. „The New York Times“ pripažino sąjūdžio politinę įtaką, sakydama, kad tai „teokratinė jėgainė, kuri slegia užsienio turtus į konservatyvius reikalus JAV“. [237] 1998 m. Egipto laikraštis Al-Ahramas kritikavo Moon „ultradešinius nusiteikimus“ ir pasiūlė asmeninius santykius su konservatyviu Izraelio premjeru Benjaminu Netanyahu. [238]

1995 metais buvęs JAV prezidentas George'as H. W. Bushas ir jo žmona Barbara Bush kalbėjo FFWPU renginyje Tokijo kupole. [239] „Jei aš, būdamas prezidentu, galėčiau padaryti vieną dalyką, kad padėčiau šaliai daugiau, - sakė J. Bushas susirinkusiems, - tai būtų buvę padaryti geresnį darbą ieškant būdo - pasisakant arba pakeliant moralinis standartas, siekiant sustiprinti amerikiečių šeimą “. [240] Pagrindinė kalbėtoja Hak Ja Han savo vyrui suteikė nuopelnus komunizmui ir pareiškė, kad jis turi išgelbėti Ameriką nuo „šeimos sunaikinimo ir moralinio nykimo“. [241]

2000 m. Moon įkūrė Pasaulinę nevyriausybinių organizacijų asociaciją (WANGO), kuri save apibūdina kaip „pasaulinę organizaciją, kurios misija yra tarnauti savo narėms organizacijoms, stiprinti ir skatinti visą nevyriausybinį sektorių, didinti visuomenės supratimą. nevyriausybinei bendruomenei ir suteiks mechanizmą bei paramą, reikalingą NVO prisijungti, bendradarbiauti ir padauginti savo indėlį sprendžiant pagrindines žmonijos problemas “. Tačiau ji buvo kritikuojama dėl konservatyvumo skatinimo, priešingai nei kai kurie Jungtinių Tautų idealai. [242] [243] [244]

2003 metais Korėjos FFWPU nariai Pietų Korėjoje įkūrė politinę partiją. Ji buvo pavadinta „Partija Dievui, taikai, susivienijimui ir namams“. Inauguracijos deklaracijoje naujoji partija teigė, kad daugiausia dėmesio skirs pasirengimui Pietų ir Šiaurės Korėjos susijungimui, šviesdama visuomenę apie Dievą ir taiką. Bažnyčios pareigūnas sakė, kad panašios politinės partijos bus įkurtos Japonijoje ir JAV. [70]

2004 m. Kovo 23 d. Ceremonijoje Dirkseno Senato biuro pastate, Vašingtone, Mėnulis vainikavo save vadinamąja „taikos karūna“. [245] [246] Dalyvavo įstatymų leidėjai: senatorius Markas Daytonas (D-Minn.), Atstovai Roscoe Bartlett (R-Md.) Ir Elijah Cummings (D-Md.), Taip pat buvęs atstovas Walteris Fauntroy (DD.C) .). Pagrindiniai renginio organizatoriai buvo George'as Augustas Stallingsas, jaunesnysis, buvęs Romos katalikų kunigas, kurį vedė Moon, ir Michaelas Jenkinsas, tuo metu JAV susivienijimo bažnyčios prezidentas. [245] Ceremonijoje aktyvų vaidmenį atliko atstovas Danny K. Davisas. [246]

Moon buvo Korėjos Respublikos susivienijimo ministerijos Garbės komiteto narys. [247] Bažnyčios narys Jae-jung Lee kadaise buvo Korėjos Respublikos susivienijimo ministras. [248] Kitas, Ek Nath Dhakal, yra Nepalo Steigiamojo susirinkimo narys [249] ir pirmasis Nepalo vyriausybės kooperatyvų ir skurdo mažinimo ministerijos ministras. [250] 2016 m. Unifikavimo teologinės seminarijos remiamas tyrimas parodė, kad 2016 m. Jungtinių Valstijų prezidento rinkimuose Amerikos nariai buvo susiskaldę, o didžiausias blokas remia senatorių Bernie Sandersą. [251]

Redaguoti Korėjos suvienijimą

Mėnulis Šaltąjį karą tarp demokratijos ir komunizmo laikė galutiniu Dievo ir šėtono konfliktu, kurio pagrindinė fronto linija buvo padalinta Korėja. [252] Netrukus po to, kai buvo įkurtas susivienijimo judėjimas, pradėjo remti antikomunistines organizacijas, įskaitant Pasaulio laisvės ir demokratijos lygą, įkurtą 1966 metais Taipėjuje, Kinijos Respublikoje (Taivanas), Chiang Kai-shek [253] ir korėjiečių. Kultūros ir laisvės fondas, tarptautinė viešosios diplomatijos organizacija, kuri taip pat rėmė „Laisvosios Azijos radiją“. [254] 1975 m. Moon dalyvavo vyriausybės remiamame mitinge prieš galimą Šiaurės Korėjos karinę agresiją Seulo Yeouido saloje maždaug 1 mln. [255]

1991 metais Moon susitiko su Šiaurės Korėjos prezidentu Kim Il-sung, aptarti būdus, kaip pasiekti taiką Korėjos pusiasalyje, taip pat tarptautiniais santykiais, turizmu ir kitomis temomis. [256] 1992 m. Kim davė pirmąjį ir vienintelį interviu Vakarų žiniasklaidai Washington Times reporterė Josette Sheeran (vėliau tapusi Jungtinių Tautų Pasaulio maisto programos vykdančiąja direktore). [257] 1994 m. Moon buvo oficialiai pakviestas į Kim laidotuves, nepaisant diplomatinių santykių tarp Šiaurės Korėjos ir Pietų Korėjos nebuvimo. [258]

1998 m. Su susivienijimo judėjimu susijusios įmonės pradėjo veiklą Šiaurės Korėjoje, pritarusios Pietų Korėjos vyriausybei, kuri anksčiau uždraudė verslo santykius tarp Šiaurės ir Pietų. [259] 2000 m. Su bažnyčia susijusi verslo grupė „Tongil Group“, bendradarbiaudama su Šiaurės Korėjos vyriausybe, Šiaurės Korėjos Nampo uoste įkūrė „Pyeonghwa Motors“. Tai buvo pirmoji automobilių gamykla Šiaurės Korėjoje. [260]

Džordžo Bušo prezidentavimo metu Dong Moon Joo, susivienijimo judėjimo narys, o vėliau prezidentas „The Washington Times“, ėmėsi neoficialių diplomatinių misijų Šiaurės Korėjoje, siekdamos pagerinti santykius su JAV. [261] Joo gimė Šiaurės Korėjoje ir yra JAV pilietis. [262]

2003 metais Korėjos susivienijimo judėjimo nariai Pietų Korėjoje įkūrė politinę partiją. Ji buvo pavadinta „Partija Dievui, taikai, susivienijimui ir namams“. Savo inauguracijos deklaracijoje naujoji partija teigė, kad daugiausia dėmesio skirs pasirengimui Korėjos susijungimui, šviesdama visuomenę apie Dievą ir taiką. [70] Moon buvo Korėjos Respublikos susivienijimo ministerijos Garbės komiteto narys. [247] Bažnyčios narys Jae-jung Lee buvo Korėjos Respublikos susivienijimo ministras. [248]

2010 m. Pchenjane, minint 20-ąsias mėnulio apsilankymo Kim Il-Sungo metines, de jure valstybės vadovas Kim Yong-nam oficialioje rezidencijoje priėmė tuometinį Susivienijimo bažnyčios prezidentą Moon sūnų Hyung Jin Moon. [263] [264] Tuo metu Hyung Jin Moon paaukojo 600 tonų miltų Jeongju, Saulės Myung Moon gimtinės, vaikams. [265] [266]

2012 m. Mėnulis po mirties buvo apdovanotas Šiaurės Korėjos nacionaline susijungimo premija. [267] Pirmosiomis Mėnulio mirties metinėmis Šiaurės Korėjos pirmininkas Kim Jong-unas pareiškė užuojautą Hanui ir jo šeimai, sakydamas: „Kim Jong-unas meldėsi, kad atgautų Mėnulį, kuris daug dirbo siekdamas nacionalinės santarvės, klestėjimo ir susivienijimo. ir taika pasaulyje “. [268] 2017 m. Susivienijimo bažnyčia rėmė Tarptautinę taikos parlamentarų asociaciją (IAPP), kuriai vadovavo buvęs Nepalo ministras pirmininkas Madhavas Kumaras Nepalas ir buvęs taikos ir atstatymo ministras Ek Nath Dhakal - lankėsi Pchenjane ir konstruktyviai derėjosi su Korėjos darbininkų partija. [269] 2020 metais judėjimas surengė asmeninį ir virtualų Korėjos suvienijimo mitingą, į kurį susirinko apie milijoną dalyvių. [270]

Nors kunigas Mėnulis buvo plačiai žinomas kaip religinė asmenybė, komentatoriai paminėjo jo tikėjimą tiesiogine Dievo karalyste žemėje, kurią atnešė žmogaus pastangos, kaip motyvą įkurti daugybę grupių, kurių tikslai nėra griežtai religingi. [271] [272] Moon nebuvo tiesiogiai susijęs su daugelio jo netiesiogiai prižiūrimų organizacijų kasdienės veiklos valdymu, tačiau visos jos savo darbo įkvėpimą priskiria jo vadovavimui ir mokymams. [23] Kiti sakė, kad vienas iš šių ne sektantinių organizacijų tikslas yra siekti socialinio pagarbos. [273] Šios organizacijos kartais buvo vadinamos „fronto grupėmis“ - išraiška, kuri iš pradžių nurodė sovietų remiamas organizacijas šaltojo karo metu. [274]

Daugialypės organizacijos Redaguoti

Kolegiali principų tyrimo asociacija (CARP) Redaguoti

Kolegiali principų tyrimo asociacija (CARP) yra koleginė organizacija, kurią Moon ir jo pasekėjai įkūrė 1955 m., Kuri skatina tarpkultūrinį, tarprasinį ir tarptautinį bendradarbiavimą per susivienijimo pasaulėžiūrą. [275] [276] J. Isamu Yamamoto teigia Susivienijimo bažnyčia„Kartais CARP buvo labai subtilus apie savo asociaciją su susivienijimo bažnyčia, tačiau ryšys tarp jų visada buvo stiprus, nes abiejų tikslas yra skleisti Mėnulio mokymą“. [277]

Šeimos taikos asociacija (FPA) Redaguoti

Šeimos taikos asociaciją įkūrė vyriausiasis gyvas sūnus Sun Myung Moon sūnus daktaras Hyun Jin Preston Moon kartu su žmona daktare Junsook Moon. [278] [75] [76] [279] [77] Jos misija: „Apšviesti žmoniją, pakeldama savo dvasinę sąmonę visuotiniais principais ir vertybėmis, įsišaknijusiomis į Dievą orientuotose šeimose“. [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289]

Visuotinė taikos federacija (UPF) Redaguoti

Visuotinė taikos federacija (UPF) yra tarptautinė ir tarpreliginė pilietinės visuomenės organizacija, įkurta 2005 m., Kuri skatina religijos laisvę. [290] UPF yra 501 (c) (3) ne pelno siekianti NVO, turinti bendrą konsultacinį statusą Jungtinių Tautų Ekonomikos ir socialinių reikalų taryboje (ECOSOC). [291] Dialogas ir aljansas yra jo žurnalas, išleistas iš Tarrytown, Niujorkas. [292]

Moterų pasaulio taikos federacija (WFWP) Redaguoti

Moterų pasaulio taikos federaciją 1992 metais įkūrė Hak Ja Han. Jo tikslas yra paskatinti moteris aktyviau dirbti skatinant taiką savo bendruomenėse ir didesnėje visuomenėje. Ji turi narių 143 šalyse. [293] [294] [295]

Hanas keliavo po pasaulį kalbėdamas suvažiavimuose WFWP vardu. [296] 1993 m. WFWP surengė konferenciją Tokijuje, Japonijoje, kurioje pagrindinis pranešėjas buvo buvusios JAV viceprezidento Dano Quayle'o žmona Marilyn Tucker Quayle, o renginio kalboje Han teigiamai kalbėjo apie ponia Quayle humanitarinę veiklą. [297]

1993 m. Han iškeliavo į 20 JAV miestų, reklamuodamas WFWP [298], taip pat į 12 šalių. [293] Renginyje Solt Leik Sityje, Juta, ji sakė palydovams: „Jei šeima nėra susitelkusi į Dievo meilės idealą, tarp tos šeimos narių kils konfliktas. Be Dievo meilės kaip absoliutaus centro, toks šeima galiausiai iširs. Tokių šeimų tauta taip pat mažės “. [298] 1993 m. Jos kalbose JAV daugiausia dėmesio buvo skiriama smurto JAV didinimui ir šeimos vieneto degradacijai. [299]

1995 m. WFWP sukėlė prieštaravimų, kai netiesiogiai įnešė 3,5 milijono dolerių, kad padėtų Laisvės universitetui, kuris tuo metu turėjo finansinių sunkumų. Apie tai buvo pranešta JAV naujienų žiniasklaidoje kaip glaudesnių santykių tarp susivienijimo judėjimo ir konservatyvių krikščionių bendruomenių pavyzdys. [300] Tais pačiais metais buvęs JAV prezidentas George'as H. W. Bushas kalbėjo keliuose WFWP susitikimuose Japonijoje [301] [302] ir susijusioje konferencijoje Vašingtone. Ten jį citavo „The New York Times“ kaip: „Jei būčiau prezidentas, galėčiau padaryti vieną dalyką, kad padėčiau šaliai daugiau, tai būčiau padaręs geresnį darbą ieškodamas būdo, kalbėdamas arba pakeldamas moralės standartą, sustiprinti amerikiečių šeimą. " [303]

Įvykiai Japonijoje sukėlė japonų protestus, kurie buvo atsargūs dėl netradicinių religinių grupių. Busho atstovė spaudai Jane Becker pareiškė: „Mes buvome patenkinti, kad nėra ryšio su Susivienijimo bažnyčia, ir, remdamiesi gauta informacija, jautėmės patogiai kalbėdami su šia grupe“. [304] Busho kalboje Tokijuje dalyvavo 50 000 žmonių. [305] Diskusijų tema buvo „šeimos vertybės“. [301] Pusvalandžio kalboje Bushas sakė: „Tikrai svarbu tikėjimas, šeima ir draugai“. Bushas taip pat kalbėjo apie Japonijos ir JAV santykių svarbą ir jų svarbą taikai pasaulyje. [306] Hanas kalbėjo po Busho kalbos ir gyrė Moon, įvertindamas jį už komunizmo nuosmukį ir sakydamas, kad jis turi išgelbėti Ameriką nuo „šeimos sunaikinimo ir moralinio irimo“. [306] [307]

1999 m. WFWP rėmė Malaizijos konferenciją, kurioje religiniai ir vyriausybės vadovai kalbėjo apie būtinybę stiprinti švietimą ir paramą šeimoms, taip pat apie taikos ir supratimo tarp tautų ir rasių grupių poreikį. [308] 2009 m. Ji kartu su suvienijimosi judėjimu susijusia organizacija Visuotinė taikos federacija ir Taivano vyriausybe rėmė konferenciją Taipėjuje, raginančią Taivaną aktyviau dalyvauti pasaulio reikaluose, nepriklausomuose nuo Kinijos Liaudies Respublikos. Renginyje kalbėjo Taivano prezidentas Ma Ying-jeou. [309] WFWP taip pat aktyviai rėmė įvairius vietos labdaros ir bendruomenės renginius. [310] [311]

Taikos tarnyba (SFP) Redaguoti

Paslauga taikai (SFP) yra ne pelno siekianti organizacija, kurią 2001 m. įkūrė trečiasis kun. Sun Myung Moon sūnus, daktaras Hyun Jin Preston Moon, kad suteiktų galimybių jaunimui, norinčiam tobulėti sau ir savo bendruomenėms. 2007 m. Balandžio mėn. Organizacija buvo įsteigusi skyrius Šiaurės Amerikoje, Centrinėje Amerikoje, Karibuose, Europoje, Azijoje, Afrikoje ir Okeanijoje. SFP aktyviai veikia bendruomenėse ir visoje šalyje. Kolegijos įdarbino „Service for Peace Campus Corps“, kad būtų naudinga savo kolegoms ir juos supančioms bendruomenėms. [312] [313] Kai kuriuose SFP skyriuose yra mažesnių iniciatyvų, skirtų vietos poreikiams tenkinti. JAV „Service for Peace“ kuprinės angelo programa remia studentus visame Kentukyje, teikdama kuprines ir mokyklines priemones vaikams, kuriems jos reikia. [314]

Tarptautinė mokslų vienybės konferencija (ICUS) Redaguoti

Tarptautinė mokslų vienybės konferencija (ICUS) yra konferencijų serija, kurią anksčiau rėmė Tarptautinis kultūros fondas ir nuo 2017 m. Tarptautinio mokslų vienybės fondo „Hyo Jeong“ (HJIFUS). [39] [108] Pirmojoje konferencijoje, įvykusioje 1972 m., Dalyvavo 20 dalyvių, o didžiausioje konferencijoje, Seule, Pietų Korėjoje 1982 m., Dalyvavo 808 dalyviai iš daugiau nei 100 šalių. [113]

Vienos ar kelių konferencijų dalyviai buvo Nobelio premijos laureatai Johnas Ecclesas (Fiziologija ar medicina 1963 m., Kuris vadovavo 1976 m. Konferencijai), [108] Eugene'as Wigneris (fizika 1963), [315] ekonomistas ir politikos filosofas Friedrichas Hayekas, [316] ekologas. Kennethas Mellanby, Frederikas Seitzas, kieto kūno fizikos pradininkas, Ninianas Smartas, Amerikos religijos akademijos prezidentas [317] ir holokausto teologas Richardas Rubensteinas [318]

Moon manė, kad vien tik religija negali išgelbėti pasaulio [109], o jo ypatingas tikėjimas mokslo ir religijos vienybės svarba, kaip pranešama, buvo ICUS įkūrimo motyvacija. [110] Amerikos naujienų žiniasklaida teigė, kad konferencijos taip pat buvo bandymas pagerinti dažnai prieštaringai vertinamą Vienijimosi judėjimo viešąjį įvaizdį. [111] [112]

Paskutiniuose dviejuose konferencijos leidimuose daugiausia dėmesio buvo skiriama aplinkosaugos problemoms, tokioms kaip jūros lygio ir vandens temperatūros kilimas, maisto trūkumas, atsinaujinanti energija ir atliekų tvarkymas. 2017 m. ICUS XXIII tema buvo „Žemės aplinkos krizė ir mokslo vaidmuo“, o panaši tema buvo nagrinėjama ir 2018 m. ICUS XXIV: „Moksliniai Žemės aplinkos iššūkių sprendimai“. [319]

Tarpusavio organizacijų redagavimas

  • Pasaulio religijų asamblėją įkūrė Sun Myung Moon. Pirmasis susirinkimas įvyko 1985 m. Lapkričio 15–21 d. „MacAfee“, Naujajame Džersyje. Antrasis buvo 1990 m. Rugpjūčio 15–21 d. San Franciske. [320]
  • Tarpreliginė pasaulio taikos federacija [321] [322]
  • Amerikos dvasininkų lyderystės konferencija (ACLC) [323] [324] [325]
  • Artimųjų Rytų taikos iniciatyva remiami taikos ir supratimo skatinimo projektai, įskaitant tarptautinių krikščionių vizitus į Izraelį ir Palestiną bei dialogus tarp Izraelio Kneseto ir Palestinos įstatymų leidybos tarybos. [326]

Švietimo organizacijos Redaguoti

    [327]
  • Tarptautinis švietimo fondas. [328]
  • Naujojo pasaulio enciklopedija - interneto enciklopedija, kuri iš dalies parenka ir perrašo tam tikrus Vikipedijos straipsnius, daugiausia dėmesio skirdama vienijimosi vertybėms. [329] Juo „siekiama organizuoti ir pateikti žmonių žinias taip, kad jie atitiktų mūsų natūralius tikslus“ [330], ir „skatinti žinias, vedančias į laimę, gerovę ir taiką pasaulyje“. [331]
  • „Paragon House“, knygų leidyba. [332]
  • Profesorių pasaulio taikos akademiją 1973 m. Įkūrė Sun Myung Moon [333], kuri paskelbė grupės ketinimą „prisidėti sprendžiant neatidėliotinas problemas, su kuriomis susiduria mūsų šiuolaikinė civilizacija, ir padėti išspręsti kultūrinę atskirtį tarp Rytų ir Vakarų“. Dabar PWPA turi skyrius daugiau nei šimte šalių. [334] [335]
  • Saulės Myung Moon institutas [336]
  • Ramiojo vandenyno vidurinė mokykla Kealakekua mieste, Havajuose [337]
  • Vienijimosi teologinė seminarija (UTS) yra pagrindinė tarptautinio susivienijimo judėjimo seminarija. Jis yra Barrytown mieste, Niujorke, ir turi išplėtimo centrą Manheteno centre. Jo tikslas buvo apibūdintas kaip judėjimo lyderių ir teologų rengimas. [21] Pirmosios seminarijos pamokos buvo pasiūlytos 1975 m. Rugsėjo mėn. Institucijos regioninė akreditacija, kurią 1996 m. Suteikė Vidurio valstybių aukštojo mokslo komisija, buvo dar kartą patvirtinta 2016 m. [338] [339] [340] Nors dauguma UTS studentų buvo susivienijimo bažnyčios nariai [165], vis daugiau jų yra iš įvairių bažnyčių ir tikėjimų. Seminarijos dėstytojai yra įvairių tikėjimų, įskaitant rabiną, šeichą, metodistų ministrą, presbiterioną ir Romos katalikų kunigą. [166] [341] [342] 2003 m. Seminarijoje mokėsi apie 120 studentų iš viso pasaulio, dauguma atvyko iš Pietų Korėjos ir Japonijos, kuriose yra daug susivienijimo bažnyčios narių. [343]
  • Palaimintoji paauglių akademija - Greeley, Koloradas [344] - Loverover Hills, Merilandas, JAV.„Nors„ Naujosios vilties akademiją “1990 m. Įkūrė judėjimo„ Suvienijimas “nariai, ji nėra sektantiška mokykla. Tiesą sakant, nėra mokoma jokių doktrinų, nesiūlomi jokie tikybos pamokos. Tačiau ryto pamaldos yra privalomos per diskusijas apie religines doktrinas, vyksta visos giesmės ir grupinės maldos. Manome, kad tėvų pareiga - padedant jų bažnyčiai, šventyklai ar mečetei - skleisti savo asmeninį tikėjimą savo vaikui “. [345] [346]
  • WUF - Pasaulio universitetų federacija
  • Keletas su UC susijusių grupių stengiasi skatinti seksualinį susilaikymą iki santuokos ir ištikimybę santuokoje ir užkirsti kelią vaikų išnaudojimui, nes rūpinasi ir Tailando sekso prekybos aukomis. [347] [348] [349] 1996 m. Susivienijimo bažnyčios nariai surinko 3500 parašų kovos su pornografija kampanijoje. [350]

Su menu susijusios organizacijos Redaguoti

    , šokių mokykla Vašingtone. [351]
  • Korėjos kultūros fondas [352]: Korėjos vaikų baletas „Mažieji angelai“ yra šokių trupė, kurią 1962 m. Įkūrė Moon ir kiti UC nariai, siekdami parodyti pasauliui teigiamą Pietų Korėjos įvaizdį. [353] [354] 1973 m. Jie koncertavo Jungtinių Tautų būstinėje Niujorke. [355] Grupės šokiai paremti Korėjos legendomis ir regioniniais šokiais, o jos kostiumai - tradiciniais korėjietiškais stiliais. [356], teatras ir įrašų studija Niujorke. [357]
  • „One Way Productions“, filmų gamybos įmonė. [358]
  • „Universal Ballet“, įkurta Pietų Korėjoje 1984 m., Yra viena iš keturių profesionalių baleto kompanijų Pietų Korėjoje. Bendrovė atlieka repertuarą, kuriame yra daug viso ilgio klasikinių istorinių baletų, kartu su trumpesniais šiuolaikiniais kūriniais ir originaliais pilnametražiais korėjietiškais baletais, sukurtais specialiai įmonei. Jai pritaria UC nariai su Moon uošve Julia Moon, kuri iki 2001 m. Buvo bendrovės primabalerina, dabar einanti generalinio direktoriaus pareigas. [359] [360] [361] [362]

Sporto organizacijos Redaguoti

    , „Clube Atlético Sorocaba“, Brazilijos futbolo komandos. [363]
  • Kovos menų federacija už pasaulio taiką [357] [364] Tarptautinis futbolo (futbolo) turnyras. , Pietų Korėjos futbolo komanda. [365]
  • 2003 m. UC įkurtas „Sunmoon Peace Football Foundation“ remia „Peace Cup“ - kviečiamą draugišką klubo komandų prieš sezoną draugiško futbolo turnyrą, kuris šiuo metu vyksta kas dvejus metus. [366] Jį ginčija aštuoni klubai iš kelių žemynų, nors 2009 m. Dalyvavo 12 komandų. Pirmosios trys varžybos vyko Pietų Korėjoje, o 2009 m. Andalūzijos taikos taurė - Madride ir Andalūzijoje, Ispanijoje. [367] [368] 1989 m. Moon įkūrė Pietų Korėjos futbolo komandą „Seongnam FC“. [369]
  • Yeongpyeong slidinėjimo kurortas, kuriame vyko 2018 m. Žiemos olimpinės žaidynės [370] [371]

Politinės organizacijos Redaguoti

  • „Freedom Leadership Foundation“-antikomunistinė JAV organizacija, veikusi septintajame, aštuntajame ir devintajame dešimtmečiuose. [372] [373] - Pietų Korėjos politinė partija, įkurta „Sun Myung Moon“, kurios vienas pagrindinių tikslų yra Korėjos suvienijimas. [22]
  • Tarptautinė taikos parlamentarų asociacija (IAPP) siekia skatinti taiką ir supratimą tarp potencialiai priešiškų tautų. [269]
  • TheConservatives.com, buvusi politinė svetainė bendradarbiaujant su „Heritage Foundation“. [374]
  • Pasaulio taikos aukščiausiojo lygio taryba yra tarptautinė grupė, veikianti Mėnulio pastangose ​​suvienyti Šiaurės ir Pietų Korėją. [375]
  • Koalicija už laisvą pasaulį, antisovietinė grupė, veikusi devintajame dešimtmetyje. [376]
  • Vašingtono viešosios politikos vertybių institutas [377] [378] yra antikomunistinė švietimo organizacija, įkurta 1980 metais Niujorke, susivienijimo judėjimo narių. [222] Devintajame dešimtmetyje ji veikė 21 šalyje. Jungtinėse Valstijose ji rėmė švietimo konferencijas evangelikų ir fundamentalistų krikščionių lyderiams [223], taip pat seminarus ir konferencijas Senato darbuotojams, ispanams amerikiečiams ir konservatorių aktyvistams. [224] 1986 m. Ji sukūrė antikomunistinį dokumentinį filmą Nikaragva buvo mūsų namai. [379]
  • Tarptautinė religijos laisvės koalicija yra aktyvistų organizacija, įsikūrusi Virdžinijoje, JAV. Jos prezidentas yra Danas Feffermanas, užėmęs kelias vadovaujančias pareigas JAV susivienijimo bažnyčioje. Įkurta devintajame dešimtmetyje, ji aktyviai protestuoja dėl vyriausybinių agentūrų, jos manymu, grėsmės religijos laisvei. [234] [380] [381] [382]
  • Tarptautinė pergalės prieš komunizmą federacija (IFVOC), ne pelno siekianti organizacija, aštuntajame dešimtmetyje JAV surengusi viešąją diplomatijos kampaniją Pietų Korėjai [18] Kai ji buvo įkurta 1964 m., Buvę JAV prezidentai Harry S. Trumanas ir Dwightas D. Eisenhoweris buvo paskirtas garbės prezidentu, o buvęs viceprezidentas Richardas Nixonas (tuomet praktikavęs įmonių teisę) buvo paskirtas kaip direktorius. [254]
  • Nacionalinis kovos su religiniu fanatizmu ir rasizmu komitetas [383]
  • Nacionalinis maldos ir pasninko komitetas, kuris palaikė prezidentą Richardą Nixoną per Votergeito skandalą. [384] [385]
  • Laisvas Azijos radijas. [254]

Įmonės Redaguoti

Susivienijimo judėjimo nariams priklauso nemažai įmonių įvairiose šalyse. Rytų Europos susivienijimo judėjimo misionieriai naudojasi bažnyčios verslo ryšiais, norėdami laimėti naujų atsivertusiųjų. [386] Davidas Bromley, Virdžinijos Sandraugos universiteto sociologas, sakė: "Įmonių skyrius suprantamas kaip variklis, finansuojantis bažnyčios misiją. Turto bazė yra gana didelė. Bet jei palygintumėte ją su LDS Bažnyčia ar Katalikų Bažnyčia ar kitos bažnyčios, turinčios didžiulę žemės valdą, pasauliniu mastu tai neatrodo kaip didžiulė operacija “. [20]

Automobilių redagavimas

„Pyeonghwa Motors“ yra automobilių gamintoja, įsikūrusi Seule (Pietų Korėja) ir priklausanti judėjimui. Ji dalyvauja bendroje įmonėje su Šiaurės Korėjos „Ryonbong General Corp.“. Bendra įmonė gamina du mažus automobilius pagal „Fiat“ licenciją [387], pikapą ir visureigį, naudodama pilnus Kinijos gamintojo „Dandong Shuguang“ numušimo rinkinius . Pyeonghwa turi išimtines teises gaminti, pirkti ir parduoti naudotus automobilius Šiaurės Korėjoje. Tačiau dauguma šiaurės korėjiečių negali sau leisti automobilio. Pranešama, kad dėl labai mažos automobilių rinkos šalyje Pyeonghwa produkcija yra labai maža. 2003 m. Buvo pagaminta tik 314 automobilių, nors gamykla turėjo galimybę pagaminti iki 10 000 automobilių per metus. [388] Erikas van Ingenas Schenau, knygos autorius Automobiliai, pagaminti Šiaurės Korėjoje, apskaičiavo, kad 2005 m. bendrovė pagamino ne daugiau kaip 400 vienetų. [389]

Redaguoti „HealthCare“

  • Čeongšimo ligoninė, Korėjos ligoninė. [390]
  • „Ilhwa Company“, Pietų Korėjos ženšenio ir susijusių produktų gamintojas. [391]
  • Isshin ligoninė, Bažnyčios remiama Japonijos ligoninė, kurioje praktikuojama ir moderni, ir tradicinė Azijos medicina. [392] [393]

Gamyba Redaguoti

Pietų Korėjoje „Tongil Group“ 1963 m. Įsteigė Sun Myung Moon kaip ne pelno siekianti organizacija, teikianti pajamų judėjimui. Jos pagrindinis dėmesys buvo skiriamas gamybai, tačiau aštuntajame ir devintajame dešimtmečiuose ji išsiplėtė steigiant ar įsigyjant vaistų, turizmo ir leidybos verslą. [394] Dešimtajame dešimtmetyje „Tongil Group“ patyrė 1997 m. Azijos finansų krizę. Iki 2004 m. Ji prarado pinigus ir buvo 3,6 milijardo dolerių skola. 2005 m. Sun Myung Moon sūnus Kook-jin Moon buvo paskirtas „Tongil Group“ pirmininku. [394] Tarp pagrindinių „Tongil Group“ akcijų yra: „Ilwha Company“, gaminanti ženšenį ir susijusius produktus „Ilshin Stone“, statybines medžiagas ir „Tongil Heavy Industries“, mašinų dalis, įskaitant aparatūrą Pietų Korėjos kariuomenei. „Tongil Group“ finansuoja „Tongil“ fondą, kuris remia susivienijimo judėjimo projektus, įskaitant mokyklas ir mažųjų angelų vaikų liaudies baletą Korėjoje. [395]

Jūrų redagavimas

„Master Marine“, laivų statybos ir žvejybos įmonė Alabamoje [396] [397] „International Seafood of Kodiak“, Aliaska [398] [399] ir „True World Foods“, kuri valdo didžiąją dalį suši prekybos JAV. [400] 2011 m. „Master Marine“ atidarė gamyklą Las Vegase, Nevadoje, kad galėtų pagaminti Mėnulio suprojektuotą 27 pėdų pramoginį laivą. [401] [402]

Medijos redagavimas

„News World Communications“ yra tarptautinė žiniasklaidos korporacija. [403] Ji buvo įkurta Niujorke, 1976 m., Sun Myung Moon. Pirmieji du jo laikraščiai, Naujienų pasaulis (vėliau pervadintas į Niujorko miesto tribūna) ir ispanų kalba Noticias del Mundo, buvo publikuojami Niujorke nuo 1976 m. iki dešimtojo dešimtmečio pradžios. 1982 metais „The New York Times“ „News World“ apibūdino kaip „susivienijimo bažnyčios laikraščių padalinį“. [404] Kunigo Moon sūnus Hyun Jin Moon yra jo valdybos pirmininkas. [405] „News World Communications“ priklauso „United Press International“, Pasaulis ir aš, Tiempos del Mundo (Lotynų Amerika), „Segye Ilbo“ (Pietų Korėja), „Sekai Nippo“ (Japonija), „Zambezi Times“ (Pietų Afrika), Artimųjų Rytų laikai (Egiptas). [406] Iki 2008 m. Ji paskelbė Vašingtone esančią naujienų žurnalą Įžvalga apie naujienas. [403] Iki 2010 m. Jai priklausė Washington Times. 2010 m. Lapkričio 2 d. Sun Myung Moon ir grupė buvusių Laikai redaktoriai laikraštį įsigijo iš „News World“. [407]

Nekilnojamojo turto redagavimas

Aštuntajame dešimtmetyje JAV susivienijimo bažnyčia pradėjo daug investuoti į nekilnojamąjį turtą. Bažnyčios pastatai buvo įsigyti visoje šalyje. Niujorko valstijoje buvo nupirktas Belvederio dvaras, vienijimosi teologinė seminarija ir viešbutis „New Yorker“. Tarptautinė bažnyčios būstinė buvo įkurta Niujorke. [408] Vašingtone bažnyčia nusipirko bažnyčios pastatą iš Pastarųjų Dienų Šventųjų Jėzaus Kristaus Bažnyčios [409], o Sietle-istorinį Rollando Denny dvarą už 175 000 USD 1977 m. [410] [411] 1991 m. Donaldas Trumpas kritikavo „Unification Church“ investicijas į nekilnojamąjį turtą kaip galinčias trikdyti bendruomenes. [412] 1994 m. Gruodžio mėn. Vienijimosi bažnyčia Urugvajuje investavo 150 mln. Nariams priklauso didžiausias šalies viešbutis, vienas iš pirmaujančių bankų, antras pagal dydį laikraštis ir dvi didžiausios spaustuvės. [413] 2008 m. Su bažnyčia susijusi nekilnojamojo turto investicinė partnerystė „USP Rockets LLC“ veikė Ričmonde, Virdžinijos valstijoje. [414] 2011 m. Su bažnyčia susijusi Nacionalinė svetingumo korporacija pardavė „Sheraton National“ viešbutį. [415] JAV nekilnojamojo turto plėtros korporacija, investicijos į nekilnojamąjį turtą [416] Yongpyong kurortas, kuriame vyko 2018 m. Žiemos olimpinių žaidynių ir parolimpinių žaidynių kalnų slidinėjimo renginiai. [417] [370]

Su Jungtinėmis Tautomis susijusios nevyriausybinės organizacijos Redaguoti

Nuo 2000 m. Moon skatino tarpreliginės tarybos sukūrimą Jungtinėse Tautose kaip tik politinės struktūros patikrinimą ir pusiausvyrą. [418] [419] Nuo tada Saudo Arabijos karalius Abdullah ir Ispanijos karalius Juanas Carlosas I oficialiai surengė pasiūlymo skatinimo programą. [420] Visuotinė Mėnulio taikos federacija specialus konsultacinis statusas su Jungtinių Tautų ekonomikos ir socialinių reikalų taryba [421] [422] ir JT darnaus vystymosi komisijos nariu, [421] [423] Jungtinių Tautų Palestinos teisių skyriaus nariu, [424] [425] nariu. Jungtinių Tautų žmogaus teisių tarybos narys, [426] [427] [428] JTŽTT narys, [429] [430] Jungtinių Tautų Ekonomikos ir socialinių reikalų departamento ir Jungtinių Tautų Azijos ekonomikos ir socialinės komisijos narys. ir Ramiojo vandenyno. [431] Trys „Moon“ nevyriausybinės organizacijos (NVO)-Visuotinė taikos federacija, Pasaulio taikos moterų federacija ir taikos tarnyba-yra Jungtinių Tautų Ekonomikos ir socialinių reikalų tarybos konsultacinio statuso. [432] [422] [433]


Kas sukūrė Korėjos susivienijimo vėliavą? - Istorija

1777 m. Birželio 14 d. Kontinentinis kongresas priėmė aktą, nustatantį oficialią naujosios tautos vėliavą. Rezoliucijoje teigiama: „Nuspręsta, kad Jungtinių Valstijų vėliava turi būti trylika juostų, pakaitomis raudona ir balta, kad sąjunga yra trylika žvaigždžių, baltos mėlynos spalvos lauke, vaizduojančios naują žvaigždyną. Prezidentas Harry S. Trumanas oficialiai paskelbė birželio 14 -ąją vėliavos diena.

Mūsų vėliavos istorija yra tokia pat žavi, kaip ir pačios Amerikos respublikos. Ji išgyveno mūšius, įkvėpė dainas ir vystėsi reaguojant į šalies, kuriai ji atstovauja, augimą. Toliau pateikiamas įdomių faktų ir papročių rinkinys apie Amerikos vėliavą ir kaip ji turi būti rodoma:

Kilmės

  • Pirmosios Amerikos vėliavos kilmė nežinoma. Kai kurie istorikai mano, kad jį sukūrė Naujojo Džersio kongresmenas Francisas Hopkinsonas ir siuvo Filadelfijos siuvėja Betsy Ross.
  • Pavadinimas Senoji šlovė davė didelę, 10–17 pėdų vėliavą jos savininkas Williamas Driveris, jūrų kapitonas iš Masačusetso. Įkvepiantis bendras slapyvardis Kalbant apie visas Amerikos vėliavas, vairuotojo vėliava, kaip sakoma, išgyveno kelis bandymus ją sunaikinti pilietinio karo metu. Pasibaigus karui, vairuotojas galėjo perkelti vėliavą virš Tenesio valstijos rūmų. Vėliava yra pagrindinis artefaktas Nacionaliniame Amerikos istorijos muziejuje ir paskutinį kartą Tenesyje buvo parodytas gavus Smithsonian leidimą parodoje 2006 m.

Senoji šlovė
Nuotraukų kreditas: Hugh Talman / NMAH, SI

  • Nuo 1777 iki 1960 m. Kongresas priėmė keletą aktų, kurie pakeitė vėliavos formą, dizainą ir išdėstymą bei leido pridėti žvaigždes ir juosteles, kad atspindėtų kiekvienos naujos valstybės priėmimą.
  • Šiandien vėliava susideda iš 13 horizontalių juostų, septynios raudonos ir šešios baltos. Juostelės žymi originalias 13 kolonijų, o žvaigždės - 50 Sąjungos valstybių. Vėliavos spalvos yra simbolinės, o raudona simbolizuoja ištvermę ir narsumą, balta - grynumą ir nekaltumą, o mėlyna - budrumą, atkaklumą ir teisingumą.
  • Nacionalinis Amerikos istorijos muziejus ėmėsi ilgalaikio išsaugojimo projektas iš didžiulės 1814 m. garnizono vėliavos, išgyvenusios britų kariuomenės 25 valandas trukusį Fort McHenry apšaudymą Baltimorėje ir įkvėpusį Francisą Scottą Key'ą sukurti “ The Star-Spangled Banner. ” Dažnai vadinama tuo vardu laikui bėgant susitepė ir susilpnėjo, o 1998 m. gruodžio mėn. buvo pašalintas iš muziejaus. Šios išsaugojimo pastangos prasidėjo nuoširdžiai 1999 m. birželio mėn. ir tęsiasi iki šiol. Vėliava dabar laikoma 10 laipsnių kampu specialioje mažai deguonies filtruojamoje šviesos kameroje ir periodiškai tiriama mikroskopu, kad būtų galima aptikti atskirų pluoštų puvimo ar pažeidimo požymius.
  • Yra keletas vietų, kuriose JAV vėliava iškeliama 24 valandas per parą, prezidento skelbimu arba įstatymu:

– Fort McHenry, nacionalinis paminklas ir istorinė šventovė, Baltimorė, Merilandas

– Flag House Square, Baltimorė, Merilandas

– Jungtinių Valstijų jūrų pėstininkų memorialas (Iwo Jima), Arlingtonas, Virdžinija

– Leksingtono miesto žalumoje, Masačusetso valstijoje

– Baltieji rūmai, Vašingtonas, Kolumbija

– JAV muitinės įplaukimo uostai

– Nacionalinės memorialinės arkos pagrindas Valley Forge valstybiniame parke, Valley Forge, Pensilvanija


Kariuomenė vadinama Korėjos Respublikos ginkluotosiomis pajėgomis. Jis suskirstytas į šias šakas:

  • Korėjos Respublikos armija
  • Korėjos Respublikos karinis jūrų laivynas
  • Korėjos Respublikos jūrų pėstininkų korpusas
  • Korėjos Respublikos oro pajėgos

Kadangi Pietų Korėja buvo suvienyta su Šiaurės Korėja, šalis galėjo turėti didžiąją dalį Korėjos liaudies armijos anksčiau naudotos įrangos, pavyzdžiui, lengvuosius ginklus, šarvuočius, tankus, pasenusius orlaivius, povandeninius povandeninius laivus ir net dalis, kurios, kaip įtariama, buvo naudojamas branduoliniams ginklams kurti. Dauguma šių įrenginių yra saugomi rezervams ir pratyboms. Po karo kai kurie KPA kaliniai savanoriškai prisijungė prie ROK ginkluotųjų pajėgų, o kiti norėjo normaliai tęsti gyvenimą susijungusioje Korėjoje. Šiuo metu ROK ginkluotosios pajėgos yra viena didžiausių kariuomenės Rytų Azijos regione.


Kai kurios istorinės vėliavos

Gamintojai Nyderlanduose padėjo išgelbėti dieną, nors neišnaudojo visos Europos vėliavos medžiagos atsargų ir turėjo ją importuoti iš Japonijos.

„Visuomenės reakcija iš pradžių buvo nutildyta“, - prisimena Brownellas. „Tačiau kai gegužės 10 d. buvo iškilmingai atidaryta Mandela, vėliavos buvo iškeltos virš Sąjungos pastatų Pretorijoje, žmonės sušilo, nes turėjo naują prezidentą ir su juo turėjo eiti nauja vėliava.

„Priėmimo lygis viršijo mano drąsiausius lūkesčius“, - sako jis.

Paklaustas, kas galėjo paskatinti jį sugalvoti savo pradinį trijų krypčių dizainą, Brownellas svarsto, kad jis tikriausiai buvo įtvirtintas jo mintyse nuo vaikystės.

„Aš užaugau anglikonų bažnyčioje ir šis ypatingas dizainas iš tikrųjų buvo įtrauktas į klasikines chalubas [viršutinius drabužius], kuriuos dėvėjo kunigai tiek katalikų, tiek anglikonų bažnyčioje“, - sako jis.

& quot; Pastaraisiais metais varžybos labai pasikeitė, tačiau tai buvo klasikinis dizainas. & quot

Po dvidešimties metų Brownellas tyliai patenkintas savo darbu.

Jis vis dar mato įvairios šalies „konvergenciją ir suvienijimą“, atspindintį vėliavą, ir tvirtina, kad Pietų Afrikoje nėra nė vieno, kuris neatpažintų jo brangių spalvų.

& quot; Jaučiuosi laimingas, kad galėjau prisidėti kažkuo. & quot

Kelvino Browno nuotraukos ir vaizdo įrašai (išskyrus Nelsono Mandelos AFP nuotrauką)


Pietų Korėjos vėliavos istorija

Pietų Korėja yra Korėjos pusiasalyje Rytų Azijoje. Ji buvo įkurta 1948 m. Rugpjūčio mėn. Kaip Korėjos Respublika, kai ji atsiskyrė nuo Šiaurės Korėjos ir sukūrė savo vyriausybę. Seulo miestas yra šalies sostinė.

Oficiali Pietų Korėjos vėliava buvo priimta 1949 m. Spalio mėn. Vėliava sukurta 1882 m., Kai Korėja buvo valdoma Joseono dinastijos. Kinijos pareigūnas Ma Jianzhong pasiūlė vėliavos dizainą, o Park Yeong-hyo sukūrė vėliavą pagal jo aprašymą. Vėliava, žinoma kaip „Taegukgi“ arba „aukščiausia galutinė vėliava“, buvo priimta ir oficialiai patvirtinta kaip Joseon nacionalinė vėliava 1883 m. Sausio mėn.

Vėliavos dizainui priskirtos šios reikšmės:

Raudona ir mėlyna simbolis: Yin ir yang - kinų samprata, kad priešybės papildo, o ne prieštarauja. Raudona spalva reiškia teigiamas kosmines jėgas ir mėlyna neigiamas kosmines jėgas

Trigramos (keturi vaizdai, susidedantys iš juodų linijų ir brūkšnelių):

· Viršuje kairėje: dangus, teisingumas, žmonija

· Viršuje dešinėje: vanduo, išmintis, intelektas

· Apačioje kairėje: ugnis, vaisius, teisumas

· Apačioje dešinėje: Žemė, gyvybingumas, mandagumas

Baltas laukas: viltis, ramybė ir tyrumas

Pietų Korėjos piliečiai mano, kad vėliava pirma reiškia Korėjos rasę, o antra - šalį. Dėl to su vėliava elgiamasi pagarbiai.

Vėliavos stiebai ir kt.

Esame šeimos verslas, kuris mūsų pasirinktoje prekyboje praleido daugiau nei 25 metus. Visi mūsų produktai yra pagaminti Amerikoje. Nedvejodami susisiekite su mumis visais kilusiais klausimais dėl vėliavų, vėliavų stiebų, vėliavų ir vėliavų stiebų priedų. Apsilankykite mūsų svetainėje ir įsigykite savo šiandien!

Norėdami nuolat sekti naujausias naujienas ir informatyvius tinklaraščio įrašus, pamėgkite mus „Facebook“ ir sekite mus „Twitter“ (@FlagPoleEtc) ir „Google Plus“


Žiūrėti video įrašą: Naujasis Pietų Korėjos prezidentas sieks derybų su Pchenjanu (Birželis 2022).