Papildomai

Pranciškus I

Pranciškus I


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pranciškus I buvo 1515–1547 m. Prancūzijos karalius. Pranciškus remėsi Liudviko XI nuveiktais darbais ir sukūrė monarchijos bei didikų susidūrimo Prancūzijos religijos karuose sceną. Pranciškaus I karalystėje vyrauja absoliučios monarchijos, humanizmo ir protestantizmo plitimas

Pranciškus tvirtai tikėjo absoliutizmu ir suaktyvino ankstesnių trijų karalių politiką. Jis buvo pirmasis Prancūzijos karalius, vadinamas „Jūsų Didenybe“ - titulas, kurį anksčiau turėjo Šventosios Romos imperatorius.„Couseil du Roi“ (Karaliaus taryba) specializavo savo veiklą ir susistemino savo darbą. Vieną dieną jis bus sutelktas į finansus, kitą dieną - į teisingumą ir pan. Svarbius sprendimus priėmė „Conseil des Affaires“ kuris buvo nedidelis vidinis apskritimas aplink karalių.

Prancūzijos užsienio politikai finansuoti buvo padidintas bendras mokestis - taille, kurį suorganizavo kancleris Antuanas Dupratas. Biurai ir titulai buvo parduoti, kaip ir teisė paskirti įsigyto biuro įpėdinį. Karūna noriai skolinosi pinigų. 1522/23 buvo vykdoma mokesčių rinkimo ir apskaitos sistemos reforma, pagal kurią finansų administravimą atidžiai prižiūrėjo du centriniai pareigūnai: „Tresorier de L'Epargne“ ir „Receveur des Communities Casuelles“.

Teismo požiūriu vyriausiasis karališkosios administracijos agentas buvo Didysis konseilas - Karališkosios tarybos šaudymas, kuris koordinavo civilinį ir baudžiamąjį teisingumą. Tokia Pranciškaus politika privertė jį susidurti su Paryžiaus parlementu, kuris dažnai priešinosi karališkajai politikai, kuri neabejotinai silpnino jos, kaip vienos iš pirmaujančių Prancūzijos teisinių institucijų, statusą. Pranciškus tik 1526 m. Aplenkė Parlémentą.

Tiesiai po jais esančios provincijų partijos ir karališkieji teismai buvo reformuoti siekiant užtikrinti, kad jų darbuotojai būtų labiau atsakingi prieš centrinę valdžią ir atitinkamai reaguotų į centrinę valdžią, o ne elgtųsi kaip vietoje išrinkti magnatai.

Tęsėsi įstatymo reforma ir kodifikavimas. 1539 m Ordnance de Villers-Cotterets įsakė, kad visi teisiniai dokumentai turėtų būti prancūzų kalba, ir tvirtino, kad visi karališkieji teismai yra pranašesni už bažnyčios teismus. Tai buvo karališkosios valdžios pratęsimas bažnyčios sąskaita. Pranciškus išplėtė karališkąją valdžią bajorų sąskaita, pasisavindamas monarchiją paskutinėmis didelėmis pusiau savarankiškomis kunigaikštystėmis: Burbono kunigaikščio žemėmis nuo 1523 m. 1525 m. Alenço žemės; Albreto sutuoktinės Pranciškaus sesuo Margueritte 1527 m. susituokė su Henriku II D'Albretu, Navaros karaliumi; Burgundijos 1529 m. ir Bretanės 1532 m. karališkuoju dekretu.

Bolonijos konkordatas 1516 m. popiežius Liūtas X suteikė Pranciškui teisę paskirti beveik 600 pagrindinių bažnyčių biurų Prancūzijoje. „Parlément de Paris“ šią teisę pripažino tik 1518 m. Kovo mėn., Nes jie pripažino didžiulę galią, kurią tai suteiks karaliui, ir todėl, kad daugelis nerimavo dėl popiežiaus neskyrimo į pareigas, nes tai buvo religinis reikalas. „Concordat“ taip pat suteikė žmonėms teisę kreiptis į Romą teisiniais klausimais ir tai suprastintų „Parlement de Paris“ galią, o draugiškas Prancūzijos karalius ir draugiškas popiežius teisiniais klausimais neprieštarautų vienas kitam vien todėl, kad „Parlément“ nesutiko su sprendimu.

Reformacija turėjo atvykti į Prancūziją vien dėl geografinių priežasčių, tačiau protestantų persekiojimas šioje katalikiškoje šalyje neprasidėjo iškart. Pranciškus skatino humanizmo plitimą - jo sesuo globojo Lefevre'ą D'Etaplesą - ir daugelis neturtingų dvasininkų Prancūzijoje (ir jų buvo daug) vadino save liuteronais.

1521 m. Balandžio mėn. Paryžiaus universitetas pasmerkė Lutherį ir Parlémentas ėmė kaltinti humanistus eretikais. Kadangi abi šios institucijos priešinosi absoliutizmo augimui, Pranciškus padarė viską, ką galėjo, kad užkirstų kelią jų persekiojimui - jei jis galėtų pakenkti šių dviejų institucijų autoritetui, jis galėtų savo sąskaita pakelti savo pačių reikalą.

Pranciškus taip pat buvo kai kurių Šiaurės Vokietijos kunigaikščių, kovojusių su Šventosios Romos imperatoriumi, sąjungininkas - vis dėlto jis buvo katalikas. Jis metė iššūkį Charlesui V dėl imperatoriaus vardo, tačiau jis pralaimėjo. Ar tai buvo jo kerštas? Ar jis galvojo, kad galingas imperatorius kelia tiesioginę grėsmę pačiai Prancūzijai, ypač dėl to, kad įvyko akivaizdus asmenybių susidūrimas. Kadangi protestantai Prancūzijoje tapo priešiškesni, Pranciškus priešinosi jų atžvilgiu ... tačiau atminkite, kad tai kilo iš jo įsitikinimo, kad jo autoritetui neturėtų būti jokių iššūkių, taigi, kai protestantai tapo balsiškesni ir radikalesni, Pranciškus turėjo veikti, bet jis tada atitiko jo įsitikinimą, kad jis turėtų pagerinti savo katalikišką statusą tautoje. Kai 1534 m. Vyko „Plakatų“ reikalai, jis ėmėsi veiksmų, bet tai nutiko todėl, kad Pranciškus tai suprato kaip grėsmę jo gyvybei, o ne dėl religinės problemos, nors tai leido vėl susivienyti su karaliumi, Parlément ir Sorbonne. Visi trys veikė kaip vienetas, įvedę griežtų represijų politiką. Čia svarbų vaidmenį atliko kardinolas de Tournonas. Sorbonoje buvo išleistas draudžiamų knygų sąrašas; kaimai, sujungti su protestantizmu, buvo sunaikinti; Vien Provanse buvo nužudytos 3000 žmonių, o 1546 m. ​​Meaux mieste įvykdyta mirties bausmė 14 protestantų.

Kiek absoliuti buvo Pranciškaus monarchija?

Norėdami atsakyti į šį klausimą, turite aiškiai suprasti, ką reiškia absoliutizmas. Istorikai vis dar ginčijasi dėl to, ar Pranciškus buvo absoliutus monarchas, ar ne.

Henri Prentoutas mano, kad Pranciškus turėjo valdyti bajoriją sudarydamas tokią sutartį, kuri nei vienas kito nepakenktų. J. Russelis majoras teigė, kad Pranciškaus karaliavimas buvo grindžiamas konsultacijomis ir populiarumu. G. Pagesas „Monarchijos ir Ancieno režimo Prancūzijoje“ tvirtina, kad Pranciškus buvo pirmasis monarchas Prancūzijoje, įgijęs absoliučią galią. Kai kurie klausimai rodo, kad Pranciškus nebijojo pakenkti galingoms institucijoms ir kad jis padarė tai, kas, jo manymu, buvo teisinga Prancūzijai ir todėl jam.

Konkordatas buvo puikus Pranciškui ir jo sekimui Neapolyje, taip pat priimtinas Leo X Romoje, kuriam dėl dinastiškų priežasčių reikėjo prancūzų palaikymo. Parlémentas, Sorbonos bažnyčia ir bažnyčia to nekentė, tačiau visi po tam tikro grubus įbauginimo priėmė. Nepaisant visų jų protestų, karaliaus dėdė Rene iš Savojos buvo įsakyta dalyvauti visuose Parlemento susitikimuose, o Pranciškus grasino ištremti balsingiausius oponentus ir pakeisti juos „nusipelniusiais vyrais“ (jo pasirinktais vyrais !!). Nepaisant šios grėsmės, Parlementas iš pradžių neįregistravo „Concordat“ ir, kaip teigiama, Pranciškus paskendo „įniršio paroksizme“. Jis pagrasino Puatjė mieste įsteigti konkurentų partiją ir su ja užsiimti verslu. To pakako, kad „Parlément“ užregistruotų „Concordat“, nors tai darė lotynų kalba - tai buvo ženklas, kad ji padarė prievartą.

Habsburgų-Valois karų metu Pranciškus buvo paimtas į nelaisvę ir paguldytas į kalėjimą. Ar jo valdžia išgyveno laiką kalėjime? TAIP. Savojos Luiza buvo tapusi regente, o Parlémentas pateikė jai daugybę skundų (atgaivinimų), kuriuose ji teigė „gerbianti Dievą“ ir „labai naudingi ir reikalingi karaliaus ir valstybės gerovei“. Tada ji nieko nepadarė. Ji paskyrė Antoine'ą Dupratą Senso arkivyskupu ir Šv. Benoit-sur-Loire abatu, nes ji turėjo teisę tai daryti pagal konkordato sąlygas ir kaip regentė. Pranciškus, grįžęs iš kalėjimo laiko, užpuolė Parlementą:

draudžiantį kištis į valstybės reikalus, draudžiantis keisti karališkuosius įstatymus, draudžiantis išklausyti ieškinius dėl bažnyčios paskyrimų, reikalaujančius kasmet prašyti patvirtinti savo galias.

Pranciškus atsisakė suteikti Parlementui tradicinę atsakymo teisę (1527 m. Liepos mėn.).

Pranciškus beveik neabejotinai nusprendė užsienio politikos eigą savo vidine taryba. Ši nedidelė grupuotė atmetė Madrido sutartį prieš mėnesį, kol didikai susitiko Dijone 1526 m. Birželio mėn. Šiam sprendimui pritarė karalius. Kažkada buvo manoma, kad didikų ištikimybė Pranciškui lėmė jo tikėjimą atmetimu - tačiau dabar tai nepriimtina. Šis sprendimas buvo vienintelis karaliaus ir jis neprašė kilnios nuomonės ... žr. Henri Hauser straipsnį „Madrido sutartis“. Tiesą sakant, po to, kai Burgundijos bajorai prisiekė ištikimybe, kiti bajorai jų kalbose vartojo lygiai tokias pačias frazes ... tarsi jų kalbos būtų parašytos jiems !!

Pranciškus niekada nekvietė generalinių estų, pagrindinės atstovo Prancūzijoje, susirinkimo. Aišku, jis niekada nejuto poreikio tai daryti, laikydamas tai silpnu ir potencialiai pavojingu. Buvo kalbėta apie 1525 m. Susitikimą jo nelaisvės metu, tačiau idėja nebuvo įgyvendinta. Tiesą sakant, kitą kartą ji susitiko 1560 m. Artimiausia Prancūzija, kad Pranciškaus valdymo laikais turėjo generalinius dvarus, atėjo 1527 m., Kai buvo sušaukta Didžiųjų daiktų asamblėja. Tačiau, kaip rodo jo pavadinimas, vargu ar tai buvo reprezentacinis organas, nors jame dalyvavo bažnyčios atstovai ir provincijų parlamento atstovai. Posėdis buvo pakviestas surinkti 2 milijonus aukso kronų, kad sumokėtų išpirką už du karaliaus sūnus, laikomus nelaisvėje Ispanijoje. Pranciškui nereikėjo kviesti šios grupės - jis tiesiog turėjo jas „pagerbti“. Bajorai atidavė Pranciškui visus jo prašomus pinigus, t. Y. Pinigus ir deklaraciją, kad Madrido sutartis tampa niekine.

Neramumai, kuriuos sukėlė per dideli mokesčiai, buvo greitai pašalinti. 1542 m. Vakarų Prancūzijos gyventojai sukilo dėl gabelle - druskos mokesčio. Buvo pašaukta Poitou milicija, tačiau net ir tai nesugebėjo sustabdyti 10 000 gerai įrengtų sukilėlių. Pranciškus asmeniškai įsikišo ir sėdėjo teismo posėdyje La Rošelėje. Jis grasino sukilėliams, bet juos atleido. Ar tai buvo silpnumo ar aštrios diplomatijos ženklas?

į karaliaus namus Ruane buvo pristatytas didelis druskos kiekis, kuris leido sumokėti kai kuriems karaliaus kreditoriams. Pranciškus buvo kare su Charlesu V, o išteklių paskirstymas galėjo būti pražūtingas. triuškinantis sukilėlių pralaimėjimas ateityje galėjo „išpilstyti“ problemas. Tuo metu karalius pasirodė kaip protingas, bet teisingas. Šiuo atveju jis laimėjo žmones. ar absoliutizmas turi apimti tik tų, kurie tau priešinasi, sutriuškinimą? Ar tikėjimas leidžia užjausti simpatiškiau?

Druskos mokestis nebuvo atiduotas, tačiau jis buvo atidėtas ateičiai. 1544 m. Ji buvo išplėsta į didžiąją dalį karalystės, sukėlusios rimtus sukilimus Saintonge. 1546 m. ​​Gabelis buvo auginamas 10 metų asmenims, kurie sumokėjo karaliui pinigų sumą už mokesčio surinkimą ir pelno laikymą. Šie vyrai turėjo priežastį rinkti mokestį daug veiksmingiau nei karalius, nes jie turėjo finansinę paskatą tai padaryti. 1548 m. Riaušes žiauriai sprendė Pranciškaus sūnus Henrikas II.

Ar efektyvi buvo karališkoji valdžia vietovėse? Ar centrinė valdžia išplito provincijose? Provincijų parladai turėjo didelę įtaką provincijose ir jie teigė palaikantys ir ginantys vietos privilegijas ir teises. Jie priešinosi „karališkų“ vyrų, išsiųstų į regionus, paskyrimui, nes jie akivaizdžiai sumenkino šių partijų autoritetą. Tačiau neprofesionalus šių parlementų elgesys buvo griežtai sprendžiamas - kaip tai turėjo patirti Ruanas. 1540 m. Buvo uždarytas provincijos miesto parlementas, ir jam buvo leista vėl sušaukti tik tada, kai karalius pasakė, kad gali.

Pranciškus įsteigė keliaujančius karališkuosius teismus (Grand Jours), kad išlaikytų karališkąją teisę, tačiau apie jų požiūrį dažniausiai buvo žinoma ir nusikaltėliai pabėgo į kaimą, kur jie negalėjo būti patraukti baudžiamojon atsakomybėn. 1541 m. Buvo atnaujintas Ruenos parkementas, tačiau karalius per savo vyrus labai atidžiai stebėjo jos veiklą.

Taip pat buvo nunešti provincijos atstovų organai („pay pay“). Jų funkcija buvo tiekti pinigus, kai to prireikė karaliui.

Pranciškaus naudojama sistema nebuvo nauja, tačiau ji buvo tokia pat efektyvi, kaip ir gali būti tokioje didelėje šalyje kaip Prancūzija, kur jos komunikacija buvo prasta, o kelionės galėjo užtrukti ilgai. Tačiau sistemą galėjo prižiūrėti tik jaunas karalius, kuris buvo gerbiamas, tačiau nebūtinai patiko. Henrikas II turėjo būti toks kaip jo tėvas - bijotas ir gerbiamas. Bajorija prarado daug jėgų valdant Pranciškui ir Henriui. Kai 1559 m. Henrikas buvo nužudytas, jo mirtis atvėrė kelią bajorams susigrąžinti savo senąją padėtį. Jei Pranciškus nebūtų įgyvendinęs savo valdžios, ar bajoras būtų jautęs poreikį daryti tai, ką jie padarė mirus Henrikui II? Jei jie turėjo sąlyginai laisvą pasivažinėjimą Pranciškumi, kai jų valdžia nebuvo pažabota, kodėl jie po Henriko II mirties pakilo prieš monarchiją? Kodėl jie negalėjo pažaboti jėgų? Tikriausiai jie turėjo jausti, kad jų valdžia buvo sunaikinta tiek Pranciškaus, tiek jo sūnaus.


Žiūrėti video įrašą: Popiežius Pranciškus I Dokumentiniai filmai (Birželis 2022).